teaduskirjastamine

  • Sel reedel Sirbis

    Esiküljel kunstnik Jevgeni Zolotko.

    Mitte miski ei kao, kõik tähendab kõike. Juhan Raud vestles Jevgeni Zolotkoga
    Jevgeni Zolotko: „Maailmaga on kõik hästi, see on alati olemas. Meie oleme need, kes on kahtlases positsioonis.“
    Jevgeni Zolotko isikunäitus „Aadama saladus“ Kumu kunstimuuseumi 5. korrusel 31. V 2024 – 5. I 2025. Kuraator Triin Tulgiste-Toss (1987–2024).
    Jevgeni Zolotko on skulptor ja installatsioonikunstnik, kelle teosed moodustavad omamoodi totaalse maailma, milles kohtuvad surm ja elu, keel ja religioon, vaikus ja öö.
    See maailm on sageli monokroomne, natuke kõhe, kuid samas ka ilus ning ei lähe pikka aega meelest. Kunstnik huvitub põhilisest ega kohku tagasi apooriate ees. Selles totaalses maailmas läheb suhtlus justkui kaotsi, igasugune dialoog Teisega on võimatu ja muutub samal ajal just nimelt võimalikuks. Nii keeles kui ka selle puudumises on midagi tontlikku.

    ÜLO MATTHEUS: Dr Solovei fantaasiamaailm või Vene reaalsus?
    Valeri Solovei ehk doktor Solovei, nagu teda lugupidavalt kutsutakse, on üks allikatest, kes lahkelt räägib Kremli telgitagustest ja seal toimuvast võimuvõitlusest. Mitmes teadusasutuses töötanud ja professori ametit pidanud ajalookandidaat tegutseb praegu vabakutseline politoloogi ja juutuuberina. Tal on oma kanal Youtube’is, kuid ta on väga sage külaline ka Ukraina ja Vene meediategelaste jututubades. Solovei puhul võib kõnelda omaette fenomenist – see on mees, kellel on lubatud spekuleerida ja vabalt rääkida millest iganes, ilma et temaga midagi juhtuks, hoolimata elukohast Moskvas otse FSB käeulatuses.

    LONA PÄLL, AET ANNIST: Kuidas asetub rohepööre inimeste igapäevaellu?
    Suurte muutuste, nagu seda on rohepööre, elluviimisel on oluline nende kontekstitundlikkus ja kohapärasus, sest keskkond, kus inimesed elavad, neid ümbritsevad sotsiaalsed olud ja toimetulemise viisid kas võimaldavad või takistavad inimestel muutustele reageerida või neis osaleda.

    ANDRUS TINS: Uued energiaallikad. Midagi uut päikese all?
    Üha suurema rõhuga on päevakorral küsimus uutest tehnoloogiatest ja energiaallikatest. Kuidas edasi liikuda olukorras, kus soovime säästa oma elukeskkonda, aga ei soovi kehtestatud standardites järele anda? Selge on see, et vajame oma elu ja olme hõlbustamiseks mitut liiki tehnoloogilisi lahendusi ja soovime arengus edasi liikuda.

    KRISTJAN KIKERPILL, ANDRA SIIBAK: „Ema, meil juturobotiga on nüüd sedapsi“ ehk Armastusest tehisaru ajastul
    Tehisaru äristamisele keskendunud ettevõtete endised ja praegused töötajad edastasid hiljuti ajalehele Guardian avaliku kirja, et hoiatada üldsust tehisarul põhinevate tehnoloogiatega kaasnevatest ohtudest. „Mul on hirm. Oleksin hull, kui see nii poleks.“

    Yannick võtab seisukoha. Tristan Priimägi vestles Raphaël Quenardiga
    Võib ainult arvata, milline energia peab olema näitlejal, et temast saaks prantsuse filmikunsti ühe sürrealistlikuma ja vabama vooluga looja Quentin Dupieux’ stampnäitleja. Raphaël Quenard, kes ongi hetkel kinos tuntud kui härra Yannick Dupieux’ filmis „Yannick“ (2023), on oma hea absurditunnetuse ning koomika valdamisega end vaikselt surunud tänapäeva prantsuse näitlejate paremikku ning „Yannickis“ on ta saanud peaosas võimaluse tõeliselt särada mehena, kes on tulnud vaatama kehva teatrietendust, aga ei kavatsegi sellega leppida ning hakkab ise sündmustikku lavastama.

    KRISTI VEEBER: Raamat tuleb panna sinna, kust lugeja selle leiab
    Raamatukogudes ei tehta ühegi raamatu mahakandmisotsust kergekäeliselt ja püütakse tagada isegi kogust välja arvatud raamatu jõudmine lugejani.

    ELIN TOONA: Ernst Enno – millenniumi luuletaja
    Enno luule on jäänud püsima tänu sellele, et ta kirjutas tulevikku. Enno teemad on olnud üldinimlikud ja mõjuvad nüüdki värskelt.
    Luuletaja Ernst Ennot mõistsid tema eluajal vähesed.

    JOHANN ORTIN ÕUN: Kas kooselamu on lahendus või ebarealistlik unistus?
    Kooselamu (co-housing) on elamismudel, kus pered või üksikud inimesed elavad eraldi eluruumides, aga jagavad üldkasutatavaid ruume. Tavaliselt on need elutuba, köök ja söögituba ning sõltuvalt huvist ja ressurssidest leidub teisigi võimalusi, näiteks kunstnike stuudiod, treeningruumid või töökojad. Kooselamu eesmärk on elada jätkusuutlikumalt, jagada ressursse ja tugevdada naabritevahelist koostööd. Kooselamu toimimine nõuab kogukonnatunnet ning sellise hoone projekteerimise keskmes on ühisfunktsioonid, mis soodustavad majaelanike suhtlust ja ruumide ristkasutust.

    KRISTA ERG-SCACCHETTI: Kuidas motiveerida rajama varjendeid ja varjumiskohti?
    Hullunud naaber prõmmib ukse taga, seega on varjendeid vaja kohe, palju, kiiresti ja igale poole. Kuigi olukord on ärev, on meil rahuaeg ja kehtivad rahuaja seadused. See tähendab, et ruumiloomes tuleb arvestada omandi puutumatuse, tasakaalustatud arengu, loodushoiu, riskide maandamise, väärtuste hoidmise ja põhjaliku läbirääkimisega. Kuni uks peab vastu, siis ongi õige kõiki neid väärtusi hoida. Ruumiloome on kujunenud keerukaks, et jäädavaid muutusi ette võttes ei tekiks pöördumatut kahju. Naabri prõmmimine ei lase aga rahulikult olla, tahaks, et oleks olemas ka varuplaan.

    Viljandi rubiin. Merle Karro-Kalberg vestles Kristina Libega
    Rubiini plats on Viljandi linnaruumi eksperiment eesmärgiga elavdada vanalinna ning rajada tühjalt seisvale platsile kokkusaamiskoht nii suurele kui väiksele linlasele ja ka Viljandi külastajale. Ruumieksperimendi eesotsas on MTÜ Linnaelu koos Viljandi avatud noortetoa noorte ja maaülikooli maastikuarhitektuuri üliõpilastega, et koosloomes jõuda parima lahenduseni. Kuidas üks koht rahva kokku toob ja mis Rubiini platsist saada võib? Sellest räägib lähemalt MTÜ Linnaelu liige, viljandlane Kristina Libe.

    AURORA RUUS: Milleks üldse muusikat kuulata?
    Muu hulgas kirjandusteadlase, filosoofi, esseisti ja kriitiku tiitliga pärjatud prantsuse-ameerika erudiit George Steiner (1929–2020) kasutab filosoof Martin Heideggerist rääkivas raamatusi tabavat metafoori kirjeldamaks, mida too peab silmas olemise unustuse ning üleüldse olemise kui sellise käsitlemise keerukuse all. Nimelt toob ta illustreeriva näitena esile muusika, sest just muusika on sarnaselt olemisega küll kõigile mõistetav, ent verbaalselt varjestatud.

    Arvustamisel
    Aivar Jürgensoni „Sõjad Abhaasias“
    Lauri Sommeri „Vanaema sydame nimel“
    Ekke Västriku doktorikontsert
    Kreegi päevade kontsert
    koguperemuusikal „Alice Imedemaal“
    uue koorimuusika kontsert „Kõigel loodul on hing“
    Eesti Kunstiakadeemia lõputööde festival „Tase“
    Karel Koplimetsa installatsioon „2074“
    Eesti Rahvusballeti „Giselle“
    VAT-teatri „Raev“ ning Miksteatri „Oscar ja Roosamamma. Kirjad Jumalale“
    festival „Theatertreffen“
    mängufilm „Kriitiline tsoon“
    mängufilm „Furiosa“

  • Müürilehe juuninumbris otsime heanaaberlike suhete saladust

    Müürileht #141: NAABRID

    Kristiina Ribelus ja Hedi-Liis Toome pakuvad ühe võimalusena heanaaberlikeks suheteks välja naabrite päeva, mida nad on Tartus mitu aastat korraldanud. Ave Habakuk kutsub üles korterühistu koosolekul oma demokraatiamusklit treenima. Arno Lauk jagab naabritele juhtnööre lähisuhtevägivalla ilmingutele reageerimiseks.

    Helena Juht kirjutab Facebooki asumigruppidest, Mudlum kodupoodidest, Mia Rohumaa elupinna jagamisest täiskasvanuna ja Gregor Mändma ühest Hollandi üliõpilaspaleest. Mattias Malk arutleb, kuidas mürarikkad kontserdikohad võiksid ümberkaudsete elanikega heanaaberlikke suhteid hoida.

    Maris Sander küsib, mis on Eestis elavatel ukraina pagulastel mureks. Brigitta Davidjants ja Anita Maasalu vaatlevad, milline on vanemate ja laste ühine subkultuurne muusika. Mariliis Mõttus külastab muusikaprodutsent boipepperoni stuudiot. Berliinis elav seksitöötaja jagab enda ja oma kolleegide kogemusi seoses stigmadega, millega nad tööl kokku puutuvad. Erkki Tero vestleb Exit Safe Mode’iga.

    Keskkonnaajaloo kolumnis jagab Juhan Hellerma kurjakuulutavat õppetundi kalanduse ajaloost. Arvustamisel Ene Sepa “Eestluse valem” ja Läti kontseptuaalse luule kogumik „Alfabeedi sünnimaa. Läti kolmanda aastatuhande kontseptuaalse luule esimene valikkogu”.  Lisaks filmikriitikute suleproovi võidutööd.

    Värskeimaid artikleid loe Müürilehe veebiväljaandest aadressil muurileht.ee või liitu kirjalistiga.

  • Rerum nesciunt cumque ut impedit rem.

    Rerum nesciunt cumque ut impedit rem.
    Foto: Vahur Lõhmus

    Occaecati quo autem voluptas rem ut enim. In fugiat odio accusantium at eum incidunt. Possimus aut accusamus tenetur voluptatum.

    Consequuntur id sapiente molestias sunt placeat ducimus enim commodi. Nihil in architecto expedita enim sunt. Placeat distinctio fuga porro quia maiores.

    Possimus eos quam dolorem. Fugiat quam et voluptatibus. Qui repellat rerum perspiciatis provident voluptatibus modi ut. Maxime rem minima reiciendis impedit officia.Consequuntur vel atque fugiat ut saepe ipsa et. Id soluta non facilis harum magni et quae. Id sapiente quae eum repellendus voluptatum natus. Ea vel molestiae dicta et ea debitis. Aspernatur qui aperiam consequatur sed rerum. Explicabo in molestiae aut occaecati. Quis necessitatibus qui enim sed aut. Alias minus ut dolores aspernatur ullam aliquid sit. Libero qui eius eius pariatur explicabo. Autem soluta quis cupiditate modi quibusdam. Ipsum reprehenderit error modi reprehenderit id architecto odio expedita. Nemo et repellat repellendus voluptatem aut tempore voluptatibus. Maxime distinctio reiciendis dolores quaerat.

  • Muusikapidu industriaalsete torumagistraalide vahel

    Paavli kultuurivabriku sünnipäevafestival 31. V – 2. VI.

    Kohe kohale jõudes sain aru, et ees ootab suurem üritus: ala sissepääs oli tavapärasest teise kohta nihutatud ja betoonmüüriga piiratud tehaseterritooriumi ajutiste võrkaedadega laiendatud. Sisse jõudes selgus, et festival keerleb ümber maikuiselt värske ja koduse õunaaia – ruumiefekt, mis on mulle tuttav Botiku ja nüüdseks kahjuks tegevuse lõpetanud Plastiku vabaõhuklubist.

    Kavale hoo sisse andmiseks oli kohe algusse paigutatud üks kaasahaaravama kõlaga bändidest, Centre El Muusa. Nad emiteerisid psühhedeelseid USA lääneranniku vibratsioone: elektriklaver lõi pulseeriva ja sillerdava helikanga, mille taga plõksusid trummid basskitarri toel kraut-rock’iliku järjepidevusega surf rock’i biite, esiplaanil korrutasid end aga Misha Panfilovi vabamalt muteeruvad tugeva kõlamoonutusega elektrikitarri käigud. Kõik eelnev oli igal võimalikul juhul üle riputatud rütmiliste tamburiini- ja kuljusekõlinatega, mis koos trummitaldrikute ja klahvpilli metalse kõlaga andsid helipildile iseloomuliku vibreeriva sära.

    Kui olin suurest saalist tagasi aeda jõudnud, võisin näha katusel kõõluvat Florian Wahli. Äsja isaks saanud mees etendas ohutunnet tekitavat sünni­päevamüsteeriumi üheaastaseks saanud väikese Paavli-nimelise nukuga. Hiljem kõlas viitena Sveta baari ja Paavli kultuurivabriku nimedele kohaspetsiifiline laul sellest, kuidas „Tallinnas on palju venelasi“. Ka lõpetuseks esitatud krestomaatiline „Saksa noormees“ oli minu meelest endiselt vaimukas ja moodustas pildi pigem kaasaegse kunstniku kombel enesekuvandi ja kujundite kui spetsiifiliste muusikaliste küsimustega tegelevast artistist.

    Kalli Talonpoika esines kolmandal, väikeses silikaatkõrvalhoones asuval laval. Karismaatilisest nooruslikust energiast ja emotsionaalsusest kantud etteaste oli intelligentne ja omanäoline segu klassikalise pungi neurootilisusest, 1990ndate alguse indie rock’i süngematest hetkedest, post rock’i vabavormilisest hõljumisest ja kohati ka käredamatest metal-interlüüdidest, mille blast beat’ide ja bassitümina eest hoolitses musta riietunud tõsise ilmega rütmisektsioon.

    Äsja isaks saanud Florian Wahl etendas ohutunnet tekitavat sünnipäevamüsteeriumi üheaastaseks saanud väikese Paavli-nimelise nukuga.

    Röövel Ööbiku uue plaadi materjal mõjus malbe ja iroonilise paroodiana XX sajandi viimaste kümnendite popmuusikast. Pedaru iseloomuliku tämbri ja üleoleva tooniga esitatud nihilistlik jauramine ning Saaremetsa loodud kerge kiiksuga rütmid olid siiski selged tunnusmärgid, et see on sama bänd, mis varasemast teada.

    Samal ajal esinenud GØK2 pani hetketi terve väiksema saali täie publikut hüppama. Vokalisti sõjakas ja rahutu olek, lavalt maha hõigatud vasakpoolsed loosungid ning teatav annus hiphopilikku põrget elektrooniliselt loodud taustagruuvides jätsid mulje, nagu oleks duo mingit laadi Rage Against the Machine’i reinkarnatsioon, ehkki muusikaliselt kalduti hoopis electro-clash’iliku tantsupungi poole.

    Uskumatu transformatsiooni tegi läbi Doktor Normaliga esinenud Marten Kuningas, kes kehastus MC Rokiks – stiili­puhtaks 1980ndate protohiphoppariks koos kõigi asja juurde kuuluvate veidruste ja manerismiga.

    Valge Tüdruku etteaste jäi mul tema äärmusliku populaarsuse tõttu nägemata, kuna väiksem saal oli inimesi nii tihedalt täis kiilutud, et siseneda polnud lootustki. Avatud uksest õnnestus mööda minnes üle peade silmata, et ta esines vist pesu väel.

    Õhtu edenedes tulvas territooriumile rahvast juurde. Festivalihuviga külastajatele lisandus pärast pileti hinna soodsamaks muutumist ka niisama linna peal klubitajaid. Kui enne keskööd üles astunud artistide isiklikumat laadi õnnitlused tõstsid esile Paavli kultuuri­vabriku sünnipäeva, siis hilisemas, anonüümses DJde loodud atmosfääris tõusis pjedestaalile pidu kui selline.

    DJdest kerkis minu meelest esimesel õhtul esile kunagi Bomfunk MC’s-iga kuulsust kogunud Rico Tubbs. Kui Bomfunki „Freestyler“ tähistab muusikas väga täpselt aastatuhandevahetuse kõla, siis enamik Tubbsi nüüd mängitud muusikast näis üllatuseks pärinevat varasemast ajast: valik koosnes lugudest, mis kõlasid nagu 1990ndate raadiotümakas ja house või kaldusid toonase techno või jungle’i poole – seda kõike mingi ühtlustava, tänapäevasema bassisaundiga.

    Kui laupäeva õhtupoolikul olin jälle tagasi, võisin juba tuttaval aiaks muudetud tööstusterritooriumil tiiru tehes näha märke, et pidu oli ka pärast minu hilis­õhtust lahkumist jätkunud. Üks põnevam neist oli kuskil lavadest eemale jäävas nurgataguses üles seatud puldi, kahe mikrofoni ja trummipulkadega väike helisüsteem, mis näis osutavat vahepeal toimunud lokaalsele mikro-live’ile. Pildile lisasid värskust siia-sinna ilmunud vaasid lopsakate pojengikimpudega.

    Suurem jagu publikut ei olnud teise festivalipäeva esimeste esinemiste ajaks veel festivalialale tagasi jõudnud, seetõttu esines Soomest tulnud Elsi Sloan üsna tühjas suures saalis. Hämaralt valgustatud vaikne ruum tekitas aga sobiva kabareeliku atmosfääri, kus tundeline naisduett ukulele ja basskitarri saatel sai esitada ekstravagantse murduva tämbriga jutustavaid autorilaule. Mulje saja aasta tagusest revüüst oli täielik, kui bassimängija tegi vahepalana ka jõu- ja akrobaatikanumbri.

    Järgmisena hoovis esinenud JoVille segas electro-muusikat elavas esituses trummimänguga. Selles on alati midagi veenvat ja muusikalist tervikut elavdavat, kui mõni trummar võtab käsitsi mängida partii, mille enamik sama stiili viljelevaid artiste esitaks masinaga. Lõõgastunud ja läbitunnetatud etteaste, mis sobis ideaalselt päikeselises aias valitseva õhtuootusmeeleoluga.

    Kellele suuremas saalis esinenud Raki 1970ndate alguse vaimus kulgevad klassikalised bluusrokiballaadid liiga küpse mulje jätsid, võis siirduda väiksemasse saali, kus esines märksa ebaküpsema ja värskema kõlaga YE. 1980ndate lõpu ja 1990ndate alguse alternatiivrokist (à la Pixies) mõjutatud Narva noormehed esitasid veenva, kergelt nõretava, aga samal ajal distantseerunud emotsionaalsusega teismelikust tunnetusest kantud venekeelseid laule.

    South of Savoy repertuaar sisaldas mitmesugust bluusi, aga mulle olid parimad hetked need, mil kõlas mudane Mississippi saund: tugeva võimendimoonutusega üliosav slide-kitarr koos jõuliselt lihtsa trummipartiiga stiil, mida Lenny Kravitz on kunagi ajaloolisest bluusist rääkides tunnustavalt võrrelnud segumasina helidega.

    Buzholdi esinemine oli tõeline ajarännak 1990ndate algusse: kes sündis liiga hilja, et mõningaid toonaseid kultusbände kuulama jõuda, nagu ka kõnealuse koosseisu liikmed, võinuks ennast vähemalt siin hästi tunda. Segades grunget, shoegaze’i ja indie’t, mida esitasid siis küll paljud bändid, panevad nad sellesse kõigesse ohtralt toorest energiat: basskitarr kerib pahaendeliselt, trummi­partiid on kiired ja vaheldusrikkad, kitarri­helid on käredad ja kähe vokaal väänatakse jõuga välja.

    Winny Puhh alustas esinemist monotoonse satanistliku mantraga, mille ülivaljud ja -bassised sissejuhatushelid olid läbi silikaatmüüride kuulda juba õuegi. Saal oli tihedalt inimesi ja äikese-eelset leitsakut täis. Ka edasine oli ootuspäraselt jõuline: pärast väikest eksperimenti jabura puhkpillikooslusega lubati, et lõbusaid laule enam ei tule. „Laho ja palota“ jätkas ekstreemset metal’it parodeeriva ülikiire tempo ja täriseva, tõepoolest metallitöid meenutava kõlaga, paisates publikusse absurdseid, tihkes lõunaeesti keeles ähvardusi. Järgnevad lood kandsid samalaadset mentaliteeti: kahe trummari, lõikava vokaali, täismõõdus võimenduse ja tugeva intensiivsustaotlusega saavutab nii mõndagi.

    Kui paljudel teistel juhtudel oleksin kahtlemata Winny Puhhi setti kuulama jäänudki, siis praegu tõukas ajakirjanduslik huvi mind ka väikesesse saali kiikama. Seal esines nimelt krüptilise nimega Poola kollektiiv USO 9001, kelle puhul ei osanud ma isegi muusikastiili ette arvata. Nende etteaste erines kõigest muust festivalil nähtust ja kerkis ereda elamusena esile. Nimelt mängis trummidest, saksofonist ja kitarrist koosnev trio erakordselt rokkivat ja kakofooniliselt vaba, metsikuna mõjuvat džässi. Kui mõni mõtisklevam vahehetk välja arvata, sündis laval lakkamatu raju. Harjumuspärasega võrreldes vahetatud positsioonid jätsid kitarristi rohkem taustastruktuuri looma ja trummari pidevasse sooloseisundisse, saksofonist paiskas samal ajal oma instrumendist välja kord vabavormilisi törina-amööbe, kord fusion jazz’i vaimus korduvaid robustseid riffe.

    Hiphop-etteastetest jäi meelde San Hani ja Metabora oma: MC sulatas oma eufoorilisena mõjuva elava esituse oskuslikult salvestatud taustavokaaliga kokku, DJ lõi aga sedavõrd kihilise ja huvitava atmosfääriga tausta, et seda võiks kuulata ka ilma vokaalita iseseisva elektroonilise muusikana.

    Väga üllatavana mõjus Manna plaadi­esitluskontsert: kõige muu festivalil nähtu kõrval oli see suurusjärgu võrra jõulisemalt produtseeritud, kaasates arvukalt taustatantsijaid ja fikseeritud koreograafia, keerukad kostüümid, soengud ja jumestuse. „Super Bowl’i“ vaheaja-show tasemel koordinatsioon näitab mingis mõttes küll kõrget suutlikkust ja ilmselt ka läbilöögivõimet, aga minu arvates jäid huvitava ja eksperimentaalsena tuntud vokaalesitus ning sellega edasi antud sõnum kõige muu varju.

    Festivali teise klubiõhtu pea­esineja oli kuulus jaapanlane ¥ØU$UK€ ¥UK1MAT$U, kelle DJ-setis oli muusika­stiili valiku asemel keskne mahedamate ja käredamate palade ootamatu vaheldumine ülisujuva miksimise teel. Omaette visuaalse elamuse pakkus valgustus, mis värvis palja ülakehaga DJ põrguvürstina punaseks, jättes saali pimeduses tantsivad figuurid mustade siluettidena tema ette lainetama.

    Kolmas päev oli programmilt hõre ja mõeldud lõõgastavaks ja sujuvaks festivalirežiimist väljumiseks. Eelmise õhtu vihm oli rohelust veelgi värskendanud ja industriaalsete torumagistraalidega põimunud sirelid lõhnasid eriti hästi. Indie-muusikat mänginud DJ Annie Rist sai oma seti kokku sulatada taas alanud, väldanud ja lõppenud vihmaga, leides igale faasile sobiva meeleoluga muusikalisi vasteid.

    Live-etteaste teinud elektroonika­artist Discours Synthétique kandis täiesti põhjendatult rallikostüümi, kuna tema muusika kõlas, nagu kihutanuks ta 1980ndate arvutimängust pärineva piksel­graafikas aurikuga tõusvas tempos nii, et see lõpuks ka lendu tõusis.

    Lõpetuseks asus Kersten Kõrge mängima rahustavaid etnohõngulisi ja retrobiite, aga teda katkestas eriti kontrastse sekkumisega oranži velvetisse riietunud üllatusesineja. Mees mängis valju ja rahutut, psühhedeelset, müraterrorile lähenevat elektronmuusikat, mis jõudis kohati elektriorelihelisid imiteerides kuhugi sinnakanti, kuhu Doors või varane Pink Floyd sattusid siis, kui nende muusika lagunedes igasuguse struktuuri minetas, kohati jällegi rahutute kabjaplaginat või kella­tiksumist meenutavate rütmideni mõne thriller’i heliribalt, täiendatuna nähtamatute rongide logina, metroode kimeda piduri­krigina ja kummituslike rekasireenidega. Kuuldu tekitas minus elevust, aga võis kellegi teise vabalt ka pühapäevameeleolust nördima panevalt järsult välja raputada.

    Viimane ootamatu üleminek illustreerib minu meelest hästi seda, kui mitmekesist ja eklektilist programmi festival pakkus.

    Paavli kultuurivabrikut tuleb õnnitleda ürituse puhul, mis toob ühte kohta kokku arvuka rahvamassi ja peale tuntumate tegijate ka suure hulga väikesi, eriilmelisi, iseseisvaid artiste – pole just igapäevane kombinatsioon. Ja muidugi palju õnne sünni­päevaks!

  • Rahvusvärvid prahi all

    Eesti lipu sünnipäev on läbi, Euroopa Parlamendi (EP) valimised veel mitte. Kuidagi eriti õnnetul kombel on need kalendrisündmused langenud samasse juuninädalasse ja – mis veel halvem – EP valimised toimuvad korraliselt just Eesti lipu juubeliaastatel. Eesti kodanikkonnal ei ole lihtsat võimalust kummagi sündmuse kuupäeva muuta ja nii võib üks halva õnne korral teist varjutama jäädagi. Avaliku tähelepanu püüdmise võistluses võidab alati suurem ning seega on kannatajaks pooleks Eesti lipp.

    Kuigi kõik Eesti lipuga ametlikult seonduv on riigikantselei hoole all, ei ole sellest kaugeltki küllalt, et Eesti lipp oleks riigis ja kodanike südames talle õigusega kuuluval ja piisavalt tähtsal kohal. Eesti lipu seadusesse on parlament aastate jooksul pisiparandusi ja -täiendusi korduvalt teinud (alates 2005. aastast üheteistkümnel korral), kuid kaks reeglit, mis võiksid lipu kui vanima ja tähtsaima rahvusliku sümboli positsiooni parandada ja kosutada, on jäänud muutmata.

    Esiteks ärevast üleminekuajast kaasa veetud ja praeguseks täiesti mõtte kaotanud lipu igapäevase kasutamise piirangud. Jah, toona kardeti, et iga heisatud lipp on pidevas rünnaku- ja vandalismi­ohus, mistõttu me omal maal ei tohi lippu hetkekski valveta jätta, sest kurjus hiilib ringi igal pool ja igal ajal, eriti öösiti.

    Eesti lipu seaduse § 4 küll möönab igameheõigust („igaühel on õigus heisata ja kasutada Eesti lippu, järgides käesoleva seaduse sätteid ja head tava“) ning selle kinnitavad hea tava reeglid ka üle, kuid see ei ole tegudele suunav ega kasutust õhutav vabadus. Pigem rõhutab seadus riigivõimu asutuste õigusi ja kohustusi ning asetab võimuorganid lipu avaliku kasutamise keskseks tegijaks. Riik korraldab ja teeb, kodanikel, eriti majaomanikel, on vaja olla hoolas, et täita lipu heiskamise kohustust vaid seaduses määratud lipupäevadel.

    Iga kohustus, mille täpseks täitmiseks peab õigusaktides näpuga järge ajama, võib tekitada ka teatud vastumeelsust, sest kodaniku silmis samastub riik pahatihti võimul valitsusega, riigi seadus võrdub valitsuse käsuga. Kui valitsusega ei olda rahul, võib suhtumine kanduda üle ka riigi peamisele sümbolile, mis sest, et üks on ajutine, teine igavikuline. „Selle Eesti-vaenuliku valitsuse all ma küll lippu ei heiska, raisk!“ võib nii mõnigi vanduda.

    Lubatud ainult vabariigi aastapäeval.

    Teiseks, kumb on tähtsam, kas lipu kui riigi sümboli roll Eesti äratuntavalt esindamisel üleilmsel areenil või rahvus- ja kodanikutunde päevast päeva õhutajana kodumaal? Muidugi on uhke näha Eesti lippu lehvimas ÜRO või NATO peakorteri ees, saatkonnahoonel maailma pealinnades või ka harva olümpiamängudel, aga selle eest hoolitseb keegi muu, mitte tavaline eestlane. See juhtub, mitte ei nõua kodanikuaktiivsust.

    Aga kuidas olla aktiivne ja saada innustust, kui lipu seaduse sellesama neljanda paragrahvi teine lõige määrab riikluse tähtsaimateks pidupäevadeks iseseisvuspäeva, võidupüha ja taasiseseisvumispäeva, aga mitte lipu sünnipäeva. Seaduse § 6 loendab nn lipu­päevad (päevad, mil riigi- ja oma­valitsusasutused peavad lipu heiskama) ja seal on lipu sünnipäev tähtsuselt võrdne näiteks veteranipäeva, vana­vanemate päeva, isadepäeva ja hõimupäevaga. Tähtsad päevad kõik, kuid need puudutavad vahetult mingit sihtrühma, mitte kõiki, nagu seda peaks tegema lipp. Või on ka lipp kõigest mingi grupihuvi objekt?

    Nii paistab, sest hoolimata mõnest arglikust katsest lipu sünnipäev üle riigi vaba peo- ja puhkepäevana seadustada see endiselt nii ei ole. Tubli pool Eesti elanikkonnast käib tööl ja saab parimal juhul lipu sünnipäeva tähistama hakata alles õhtul, et siis varahommikul taas tööle minna. Erinevalt neist privilegeeritutest, kes sel sünnipäeval osalemise muretult ametitegevuse hulka kirjutavad. Kuni Eesti lipu päev ei ole pühade ja tähtpäevade seaduses tõstetud esimesse kategooriasse (riigipühad) ja sellega puhkepäevaks kuulutatud, ei ole loodud ka mõistlikku eeldust lipu sünnipäeva ülemaaliseks laustähistamiseks.

    Kurioosne olukord, sest kuigi nii rahvaloenduse andmed kui ka vaatlused maastikul kinnitavad, et religiooni ja kitsamalt kristlusega tunneb end seotud olevat elanikkonna kahanev vähemus, on kirikulobi ometi saavutanud selle, et kristliku vähemuse rõõmuks on kirikukalendrist leitud koguni kuus päeva, mis seaduses pühaks ja vabaks kuulutatud (kolm jõulupäeva, suur reede ning ülestõusmise ja nelipühade 1. päev). Kahtlemata oskab igaüks seda kingitud vabadust ära kasutada, kes liigsöömiseks, kes kevadiseks koristustööks või muuks ilmalikuks, aga mitte jumalateenimiseks. Kui lipp on kõigi, Jeesuse sünd ja surm aga vähemuse asi, siis kas seaduses on ikka kõik õigesti?

    Formaalselt ei eksi need, kes eeltoodu vastuseks ütlevad, et Eesti lipp ning selle sünnipäeva tähistamine ei ole mingil moel seotud EP valimise ja üldse „Euroopa tasandiga“. Kuid ometi on, sest kui võtame tõsiselt demokraatia protseduure, siis valimiste ajal ei ole ühtki ligilähedaseltki sama tähtsat asja kui hääletamine. Valimiste sujumise nimel pingutavad ametkonnad, valimisvõistlusse paigutavad suure hulga raha võistlevad erakonnad ja kandidaadid ning kõhklusteta ainuvõimaliku valiku on teinud ka kõik meediaorganisatsioonid, andes tohutu hulga lehepinda ja eetrimahtu just kontinendi­üleste poliitikateemade kajastamisele, debattidele ja lihtsama rahva püüdmiseks mõeldud minu meelest totakavõitu mänguformaatidele.

    Omajagu irooniat on selles, et nii mõnigi kandidaat ja erakond tõotab EPs just nn Eesti asja ajada, kuid samal ajal selgitavad politoloogid: 7 kohta 720st tähendab, et ei ühekaupa ega grupina sõltu Eestis valitud esindajatest (alla ühe protsendi koosseisust) Euroopa otsustes mitte midagi. Eesti asja aetakse ainult Eesti lipu all, aga Eestis ei ole ühtki erakonda, mis oma sümboolikas täpseid lipuvärve kasutaks (eriti sinise puhul) ja ega tohikski. Mitme miljoni euro eest on kogu maa kaheks kuuks võõbatud erakondade värvides kirjuks, mistõttu ei saanud kuidagi täituda ideaal, et lipu sünnipäeval värvuks Eesti üleni sinimustvalgeks.

    Oma pitseri vajutasid valimised ka riigikantselei tegevusele lipupäeva korraldamisel. Võib kujutleda, millise innuga kantselei ustest ja akendest püüdsid sisse tungida ja endale sündmustel „nähtavust“ kõnemehe või lipuvalvajana hankida kandidaadid kõigist erakondadest, värvist sõltumata. Ja vaesed ametnikud pidid hullemast pääsemiseks kõigile kandidaatidele „lähenemiskeelu“ kehtestama, mistõttu nende saagiks jäid peamiselt patriootilised postitused ühismeedias, kuid üksikutel õnnestus siiski barjäärist läbi murda ning Otepääl erakonna jutupunktid ette vuristada ning muidu maitsetult käituda.

    Kas kõik jääb nii ka lipu 150. sünniaastapäeval kümne aasta pärast? Mitte tingimata. Riigikogu käes on kõik võimalused ja volitused Eesti lipu seaduse ning pühade ja tähtpäevade seaduse muutmiseks. Lipu kasutamine tuleb otsustavalt liberaliseerida, 4. juuni aga pühaks ja puhkepäevaks kuulutada. EPsse valitavad seitse vaprat peaksid aga püüdma tulevasi kolleege ja asjaomaseid instantse veenda, et tulevasi EP valimisi ei seataks enam iial juuni algusesse, vaid pigem aprilli, nagu kehtivad reeglid seda ka võimaldavad.

    Riigikogu ja erakonnad võivad mõistagi pöörduda palvega ka rahvus­värvide valija ja esimese lipu looja Eesti Üliõpilaste Seltsi poole palvega revideerida kehtivat lipu sünnilugu ja -kuupäeva. See ei ole päris võimatu, sest dokumenteeritult oli esimene lipp valmis ja EÜSile üle antud kaks nädalat enne seltsi aastapäeva 7. aprillil (uue kalendri järgi). Vaid õnnetute asjaolude tõttu (kehvad teeolud ja vilistlaste töökoormus, mis ei võimaldanud neil Tartusse peole tulla) lükkusid pühitsemisrituaalid paar kuud edasi ja juhtusid Otepääl. Nagu ikka, jään ootama poliitilise tahte ilmnemist.

  • Lugemise harjumuse harjutus

    Mina kasvasin raamatutega, mis polnud mingi eriline nähtus minu nooruses ehk 1960. ja 1970. aastatel. Lugemine oli vaba aja täitmine, mitte kohustus. Koolis oli muidugi kohustuslik kirjandus, aga ei mäleta, et see oleks vaimselt halvasti mõjunud. Ülikoolis eesti filoloogias pidime eksamiteks rängalt lugema, tuhandete lehekülgede kaupa. See tappis tõesti lugemise isu mõneks aastaks ära.

    Millalgi vahetus vabatahtliku lugemise ajastu suurele osale noortest käsu peale lugemise ajastuga. Soomlased on pakkunud, et neil on käsu peale lugejaid umbes pool üheksanda klassi õpilastest ja lugemise allamägi algas juba 1990. aastate alguses. Nii et sageli kurja juurteks peetud some ja nutitelefon ei saanud kuidagi olla allamäe algpõhjused, vaid üksnes hooandjad. Kardan, et ei päde ka jutt sellest, et tänapäeval on liiga palju eri võimalusi vaba aega veeta ilma lugemata. Kindlasti on neid enam kui varem, aga ka eelmisel sajandil oli selliseid vaba aja täitmise võimalusi rohkem kui küll.

    Mu arust on kaks olulist asja. Üks on nutimonomaania. Nutitelefon on suurel osa inimestest pidevalt käes, pidevalt aktsioonis. Inimesed on õppinud tänaval kõndima nina telefonis, sealjuures kellegagi kokku põrkamata. Tekib tunne, et neile on kasvanud pealaele kolmas silm. Teine on kiirmaailma valitsus: kiirtoit, kiirkeel, kiirteadus, kiirseks, kiirlugemine. Mõttega lugemine on aeglane tegevus.

    Mida lugemise allakäik kaasa toob? Palju. Funktsionaalne lugemisoskus on põhiline tänapäeva maailmas elamise eeldus ja alus. Kõik käib läbi lugemise, koolimatemaatika ülesannetest pangalepinguteni. On piisavalt uurimusi selle kohta, et lapse hea lugemisoskus ja vabal ajal lugemine annab paremad hinded, parema hariduse, parema sissetuleku ja parema vaimse tervise. Lugemisoskuse allakäiguga aina kasvab inimeste hulk, kes ei saa enam ühiskonnas hakkama: ei suuda läbi lugeda tekste, millele nad alla kirjutavad; ei saa aru sellest, mida riik ja ühiskond neile teada annab.

    Me võime muidugi öelda, et bürokraatlik keel on ülemäära keeruline, ja nõuda selle lihtsustamist. Ilus mõte. Hea mõte. Aga antud juhul on asi muus. Keerukas keel on olemas ja jääb alatiseks olema. Seda peab valdama, et maailmas hakkama saada, mõista keerulist, ebatavalist sõnavara, mõista pikki, keerukaid lauseid.

    Kust leida lugemiseks keerukat keelt? Muidugi leiab seda igasugustest bürokraatiatekstidest. Näiteks lugeda süvenedes läbi pikki pisikirjas märkuste sarju igasuguste lepingute all. Närida läbi keerukatest terminitest ja pikkadest lausetest. Aga kui terminid selged, siis pole asi sugugi hull. Tegelikult on kõige keerukam keel hoopis ilukirjanduses. Just seal on kõige laiem ja ebatavalisem sõnavara, kõige mitmekesisemad ja keerukamad lausekonstruktsioonid, kõige keerukamad suhted lausete vahel.

    Kus luuakse lugemise harjumus? Kindlasti kodus. Aga ma ei mäleta näiteks oma kodust enamat kui põnniajal raamatute ettelugemist. Kindlasti koolis. See muidugi viib hella küsimuse juurde kirjandusõpetajate rollist lugemise allakäigus. Oma kambas. Mingil määral jah. Kindlasti oli ärgitus olemas ülikoolis, filoloogide seltskonnas. Aga see oli vaid süvendamise aeg, harjumus ise oli olemas juba enne ülikooli. Kokkuvõttes tundub mulle, et suur osa lugemise harjumusest algab iseendast.

    Kuidas harjumus tekib? Harjumus luuakse harjutamisega. On palju räägitud sellest, kuidas treenimine algab enda sundimisega ja peagi saabub hetk, kus inimene tunneb ennast halvasti, kui pole saanud oma igapäevast trenni­annust. Seesama kehtib ka lugemise puhul. Otsustan, et loen igal õhtul pool tundi. Alguses on raske, aga paari kuu pärast on asi sealmaal, et vajan oma igaõhtust lugemise annust.

    Selle mõtte laenasin ma 3. mail Väike-Maarjas toimunud Wiedemanni auhinna laureaadile Hando Runnelile pühendatud keelepäeva vestlusringist, kus sellest rääkis sealse kooli õpilane Rainis Lükk, kes oli selle võtte leiutanud iseenda tarvis.

     

    PS. Saan aru, et Sirbi lugejad on lugejad, aga ikkagi …

  • Sosinad raamatuaasta eel

    Minu kümne suurepärase Sirbis veedetud aasta jooksul on kirjandusväljal mõndagi muutunud. Süveneb lugejaskonna killunemine, esile tõusevad uued žanrid, tasapisi vahetuvad kirjanike ja kriitikute põlvkonnad, isekirjastamine on üha laialdasem ja tiraažid üha väiksemad. Väljaanded ja saated, kus kirjandusest räägitakse, kuivavad kokku. Ja kõige selle tõttu on möödunud kümnendiga muutunud kirjanduse turundus.

    Iga kord, kui suletakse mõni kultuuriväljaanne, tajun, kuidas tugevneb surve Sirbi kirjanduskülgedele. Piisab isegi vähemast – piisab sellest, kui töölt lahkub mõni andekas kirjandushuviline toimetaja. Üksikutel toimetajatel on väga suur roll. Maitseotsustest võib ju ka hoiduda ning lähtuda kajastuse ettevalmistamisel teoste kunstiväärtusest, aga käekiri ja põhimõtted on ikkagi igaühel omad.

    Kunagi nähti probleemi nn sõbramehekriitikas. Praegu on probleem iseendakriitika. Enam ei võeta pelgalt ühendust, et uue raamatu ilmumisest teada anda või selle eksemplari arvustamiseks pakkuda, vaid üha sagedamini tellib autor, kes on ühtlasi kirjastaja, oma raamatule ise ka arvustuse. Mõni kirjastaja kirjutab oma tootele arvustuse valmis ja tuleb sellega väljaandele kosja. Sellest peaks hoiduma.

    Äsja suletud ajakiri Estonian Liter­ary Magazine ei olnud Sirbi konkurent, kuna meie nišid on liiga erinevad. Sellegi­poolest oleme ette valmistanud mõnedki ühised materjalid, meie autorkond osaliselt kattub, lugejaskonnast rääkimata. Mul on ELMi hingusele minekust kahju. Ja siis need sosinad. Juba mitu aastat ringleb kuulujutt, et uue ingliskeelse väljaande uus tegija on välja valitud ja ära otsustatud. Mida sosinaga teha? Avaldada või mitte? Kas otsusest sünniks rohkem kasu või kahju?

    On sündmusi ja institutsioone, mida iseloomustab aktiivne lobitöö. Sündmuse kaal ja turundus ei pruugi aga alati olla proportsioonis. Näiteks käivad vaikselt ettevalmistused eesti raamatu saabuvaks 500. aastapäevaks. Sattusin poolkogemata uudisele, et 4. juunil on president Alar Karis nimetatud raamatuaasta patrooniks. Selline teade väärinuks ühiskonnas rohkem tähelepanu. Raamatuaasta algab järgmisel eesti kirjanduse päeval, 30. jaanuaril 2025 ja kestab 2026. aasta emakeelepäevani. Tulgu kirjanduselu turgutav aasta!

  • Pealelend – Roman Demtšenko, Paavli kultuurivabriku ja agentuuri Damn.Loud juht

    Roman Demtšenko

    Paavli tänava rohelises oaasis asuv Paavli kultuurivabrik tähistas 31. maist 2. juunini esimest tegevus­aastat mitme­kesise kavaga muusika­festivaliga. Lühikesest tegutsemisajast hoolimata on Paavli kultuurivabrikust saanud Tallinna üks tähtsamaid alternatiiv­kultuuri kantse.

    Millisena näed Paavli kultuuri­vabriku rolli Tallinna kultuurielus?

    Kindlasti ei taha ma ühe koha väärtust üle tähtsustada: meie elame tänu sellele ülimalt andekale kultuuripõllule, mis Eestis on. Muusikud, lauljad, produtsendid, diskorid, kunstnikud, koreograafid, disainerid ja kõik teised – püüame olla mitmekesiste ideede kogunemiskoht, kus saab oma unistusi ellu viia.

    Oleme leidnud ka oma rahvusvahelise niši. Nimed nagu Godspeed You! Black Emperor, Bohren & der Club of Gore, William Basinski, Varg2TM – nende siia toomine on suur saavutus, kuigi nimetatud artistid ei pruugi alati laiale publikule tuttavad olla. Hindame ka võimalust kujundada Eesti elanike maitset ja tutvustada uusi huvitavaid nimesid. Püüame oma programmivalikuga kaasa haarata nooremaid generatsioone ning uue klubiruumiga pakkuda platvormi uutele tulijatele ja kollektiividele. Sveta baari aegadest kannan endiselt endaga kaasas tugevat väärtust eestivene huvirühma paremini ühendada ja neile platvorm anda.

    Kuid see on vaid praegune hetk: plaane ja ambitsioone on mitme­suguseid ning loodetavasti saame peagi alustada uute plaanide elluviimisega. Olgu selleks teater, näitused, töötoad – tulevikusuundi on palju.

    Kuidas Paavli kultuurivabrikul on aasta jooksul läinud ja mis on olnud suuremad saavutused?

    Kui rääkida saavutustest, siis aasta kontserdipaiga tiitli võitmine ja Liveurope-võrgustikku valituks saamine olid meile uhked ja tähtsad hetked. Oma majasiseste sarjade „Paavli.CLUB“ ja „Paavli.LIVE“ lansseerimine ja nende edukad toimumised andsid hoogu meie programmi valikutele. Sama kehtib ka festivalide kohta. Veebruaris toimus meil „Dreamscape Festival“, mis on pühendatud eksperimentaalmuusikale ja visuaalkunstile. Nüüd on sünnipäeva­festival, seejärel maailmakultuuride festival „Tallinn Colors“ ja suve lõpetab „Paavli.CLUB Festival“. Kõik märgid näitavad, et need üritused tulevad edukad ja täidavad Tallinna kultuurielus olulise tühimiku.

    Muidugi, mündil on alati ka teine pool. Väljast vaadates võib see paista glamuurne elu – esinejad, üritused, peod –, kuid reaalsuses on sellega vähe pistmist. Peale tavaliste töötundide nädala sees töötatakse ka nädalavahetustel ja tihti ei puhata üldse. Väga palju tehakse entusiasmist ja armastusest valdkonna vastu ning tihti viib see läbipõlemiseni. Piiratud eelarved ei luba palgata piisavalt lisajõudu ning elame kuust kuusse lootusega, et kõik arved saavad kord makstud. Lisaks vajab kogu see tegevus arenemiseks lisainvesteeringuid. Hiljuti oleme võtnud laenu, et ettevõte päästa ja edasi tegutseda: muutunud majandusolud ja käitumismustrid on elu raskemaks teinud. Üle maailma on muusikatööstuse valdkonnast kuulda ärevaid uudiseid: Ühendkuningriigis suleti eelmisel aastal 125 meiega sarnast kohta, Helsingi Post Bar teatas just toimetulekuraskustest ning meie enda Intsikurmu festival andis teada, et tänavu pole võimalik festivali korraldada. Ma ei taha halada ega vinguda, me tegutseme edasi, kuid kogu valdkond vajab tuge – nii riigilt kui ka külastajatelt.

    Üleskutse kõigile, kes peavad meie tegevust oluliseks: käige üritustel, ostke pileteid ja jagage toimuva kohta infot! Ainult nii tagame ilusa tuleviku.

    Kuidas on plaanis Paavli kultuurivabrikut edasi arendada?

    Plaan on väga lihtne: teha seda, mida me juba teeme, aga palju paremini, tõstes külastajakogemuse kvaliteeti.

    Esimesel kohal on heliisolatsiooni ja -kvaliteedi parandamine meie mõlemas saalis. Oleme praeguse tasemega rahul, aga pürime aina kõrgemale, et iga külastaja saaks maksimaalse kuulamiskogemuse. Suur mure on ka saalide ventilatsioon, mis on praegu puudulik. Siin on taas takistuseks raha.

    Vajame ellujäämiseks abi. Plaanis on luua abonementpääsme süsteem Paavli fännidele ja ettevõtetele, kellele meie tegemised korda lähevad. Usun, et kui iga kuu saadakse maksta Netflixi eest, siis ei tohiks olla probleem toetada oma kodulinnas üht (sub)kultuurikeskust, kus ikka ja jälle meeldivalt aega veedetakse.

    Paavli sünnipäevafestivali kava oli tohutu! Kus näed praegu veel sedalaadi kultuuriüritusi ja mida ise festivalide juures tähtsaks pead?

    Ikka näen. Festivalihooaeg on täis erinevaid üritusi, olgu nad koguperefestivalid linnas, klubifestivalid või hoopis midagi muud. Ise pean ehk kõige olulisemaks just mitmekesist, hästi kureeritud programmi ning väidan, et selles keegi praegu veel Paavlile silmi ette ei tee. Kvaliteetne produktsioon, huvitavad formaadid ja lahendused käivad muidugi asja juurde. Arvan, et meie tugevaim külg ongi oskus mahutada suuremat sorti produktsioonidega artistid oma võrdlemisi väiksesse tuppa ja pakkuda publikule maksimaalne elamus. Boonus on muidugi kogu meie rohelust täis ala – nagu toimuks festival linnast väljas, aga selleks ei pea sõitma kolm tundi ega telgis magama.

    MARIA MÖLDER

  • Eesti nüüdismuusika kuu

    Maikuus hakkavad mõtted vaikselt juba peenramaa ja ranna poole liikuma, eriti kui ilmad on sellised nagu tänavu. Selleks, et end kuuma ilmaga kontserdisaali poole minekule seada, peab toimuma midagi väga erilist – ja sellest maikuus puudust ei olnud! Peale kõrgetasemeliste kontsertide rõõmustas eesti heliloojate teoste (esi)ettekannete rohkus, sestap alustangi ülevaadet kõlanud kodumaisest heliloomingust.

    Kõige eredamad muljed jäid Erkki-Sven Tüüri kahest teosest. Esmalt tuli esiettekandele tema teine tšello­kontsert Nicolas Altstaedti ja ERSO esituses (dirigent Olari Elts), aga et olen juba sellest korra kirjutanud*, ei hakka oma vaimustust uuesti jagama, vaid lähen kohe tema sama lummava neljanda sümfoonia „Magma“ juurde, mille esitasid Põhjamaade Sümfooniaorkester Anu Tali juhatusel ja Heigo Rosin löök­pillidel. Kuigi Tüüri muusika ei ole programmiline, siis mingi vihje tema teoste pealkirjad ikkagi annavad. Nagu näiteks ka selles sümfoonias-kontserdis, kus võimsaid paisuvaid ja kahanevaid kõlamasse võib vabalt võrrelda magma tekke ja liikumisega. Nime poolest on see teos sümfoonia, kuid sisuliselt löökpillikontsert, sest solisti hingetõmbepause peaaegu pole ja orkester on pigem saatja rollis. Löökpillimängija peab siin tegutsema oma võimete piiril: pool lava on tema ja ta pillide päralt ning nende vahel liikumine nõuab kohati erakordset osavust ja kiirust. Heigo Rosin sai ülesandega hakkama muljetavaldava virtuoossuse ja sisukusega.

    Kui Tüüri võib pidada meie suurimaks (elavaks) sümfonistiks, siis Rasmus Puur katsetas selles žanris esimest korda – ja kohe väga õnnestunult. Juba tema viiulikontsert jättis sümpaatse mulje, aga ERSO ja Olari Eltsi ettekandes kõlanud sümfoonia on minu arvates veel samm edasi. Tegemist on hästi kompaktse neljaosalise teosega, kus üldpilt on üsna sünge ja jõuline, helikeel dissonantne, aga seda tasakaalustab kaunis kolmas osa. Helilooja on selles huvitavalt ühildanud üsna lihtsa kõlamaailma omapäraste ja eriliselt värskete harmoonia­käänakutega.

    Vanemuise sümfooniaorkester kandis Risto Joosti juhatusel ette Ülo Kriguli uudisteose, Eduard Tubina sümfooniatel põhineva „Studium’i“. Naljaga pooleks võib seda teost nimetada Tubina sümfooniate kiirkursuseks või, nagu helilooja on öelnud, „avamänguks kõikidele Tubina sümfooniatele“. Tegemist on väga võimsa ja värviküllase teosega, kus Tubina spetsialistidele on kindlasti palju äratundmisrõõmu; kes aga Tubina loominguga nii kodus ei ole, saavad nautida lihtsalt head muusikat.

    Ansambel Floridante ja Ragnhild Hemsing suutsid üllatada nii üleekspluateeritud teosega nagu Antonio Vivaldi „Aastaajad“. Põnevaks tegi ettekande Hardangeri viiul, mille eriline kõla, aga ka Hemsingi lisatud rahvamuusikale omased kaunistused panid teose värskelt kõlama.

    Maikuusse jäi veel Tatjana Kozlova-Johannese doktorikontsert ja sellegi kohta võib jagada vaid kiidusõnu. Tugevad olid kõik kontserdil kõlanud teosed, minu lemmikuks sai aga „A Place Not Found“ duo Anna-Liisa Eller ja Taavi Kerikmäe esituses. Vormiliselt on see üsna lihtne, kaarekujuline (algab nappide kandle ja klaveri motiividega peaaegu vaikusest, jõuab laia ja jõulisse kulminatsiooni ning lõpuks hääbub taas), aga põnevaks teeb selle teose helilooja piiramatu fantaasia mitmesuguste mängu­võtete ja muusikaliste kujundite loomisel. Eraldi tahan esile tõsta Kozlova-Johannese valmidust kaasata oma kontserdile Muba noorte nüüdismuusika­ansambel, mida juhendasid Iris Oja ja Tarmo Johannes. Kuna klassikalise muusika õpe on vägagi kaldu klassitsismi ja romantismi poole, on tohutult tore, kui noori tuuakse ka nüüdismuusika juurde. Muba ansambli (juhatas Iris Oja) esituses kõlas teos „Hääled“, kus interpreetidele on jäetud palju vabadust. Pean tunnistama, et algul suhtusin sellesse ette­võtmisse natuke skeptiliselt, aga pärast oli mul oma eelarvamuse pärast piinlik: noored muusikud tõid kuulajateni niivõrd küpse ja selge, loomingulisusest pakatava esituse.

    Orkestritele on maikuu hooaja lõpetamise kuu ja eks kõik taha tööaastale pidulikku punkti panna. Minu sümpaatia kuulub sel aastal Vanemuise sümfooniaorkestrile, kes peadirigendi Risto Joosti juhatusel andis Viimsi Artiumis tõeliselt kaasahaarava ja meeldejääva kontserdi. Orkester võlus oma pehme ja sooja tooni ning erksa ja elava ette­kandega. Ja et orkestriga astus üles kaks tõelist päikesepoissi – Risto Joost ja Hans-Christian Aavik – oli eriliselt vahetu ja südantsoojendav elamus garanteeritud. Aaviku esituses kõlas Felix Mendelssohni ei tea kui palju kuuldud viiulikontsert nr 2 e-moll op. 64, orkester kandis peale Kriguli teose ette veel Johannes Brahmsi esimese sümfoonia c-moll op. 68. Siit ka hea võrdlus ERSOga, kes tõi maikuu algul kuulajateni Brahmsi neljanda Olari Eltsi juhatusel. Teosena meeldib mulle kindlasti rohkem neljas, aga seekordne ERSO esitus oli kuidagi väsinud ja harali, Vanemuise oma seevastu hoogsalt nõtke ja suur­sugune. ERSO oli aga justkui ümber sündinud, kui ettekandele tuli Eltsi juhatatud Gustav Mahleri viies sümfoonia. Siin oli olemas kõik, mida see teos vajab: eredad karakterid ja dünaamiline mitmeplaanilisus. Erakordse elamuse pakkus Põhjamaade Sümfooniaorkester lisaks Tüüri „Magmale“ Heino Elleri „Koiduga“, mis kõlas imeliselt, eriti alguse oboesoolo. Kuna minu vaateväli rõdul oli natuke piiratud, ei saanud ma kohe selgust, kellelt pärineb niivõrd lummav soolo. Kui aga väikese pingutuse tulemusel nägin, et mängija on Kalev Kuljus, seletas see kõik.

    Tõnu Kaljuste ja Tallinna Kammerorkestri üks hooaja viimastest kontsertidest oli orkestri kohta omapärase kavaga: ette kanti Johann Sebastian Bachi „Fuuga­kunsti“ kõik contrapunctus’ed Hermann Dieneri keelpilliorkestri seades, v.a kaheksas contrapunctus, mille esitas Ene Salumäe orelil. Üldiselt oli kõik kenasti mängitud, polüfooniline kude selgelt välja toodud, aga üldmulje oli kuidagi liiga korralik. Seevastu ansambel Floridante ja Ragnhild Hemsing suutsid üllatada nii üleekspluateeritud teosega nagu Antonio Vivaldi „Aasta­ajad“. Hemsing on suurepärane viiuldaja, kuid põnevaks tegi ettekande hoopis tema instrument – Hardangeri viiul –, mille eriline kõla, aga ka Hem­singi lisatud rahvamuusikale omased kaunistused panid teose värskelt kõlama.

    Koorimuusikast pakkus suurima elamuse Arvo Pärdi keskuses üles astunud Iiri Kammerkoor Eamonn Dougani juhatusel – too asendas haigestunud pea­dirigenti Paul Hillieri. Tegemist on vokaalselt väga võimeka 16-liikmelise kooriga, kelle etteasteid on nimetatud vokaalseks tulevärgiks. Kui võrrelda selle koori kõla meie parimatega, siis see on mahlakam ja jõulisem kui Vox Clamantisel, aga heledam ja „looduslikum“ kui Eesti Filharmoonia Kammerkooril. Kontserdikava koosnes peamiselt nüüdismuusika teostest, otsekui ere värvilaik nende keskel oli Thomas Tallise „Jeremija nutulaulud“. Huvitava silla Tallise teostega moodustas just nendest nutulauludest algimpulsi saanud Kanada-Inglise helilooja Cassandra Milleri meditatiivse olemusega pala „The City, Full of People“ ehk „Linn, täis inimesi“, mille esitamiseks jagunes koor laval ja saali eri nurkades paiknevateks duodeks ja triodeks. Praeguse aja ühelt väljapaistvamalt heliloojalt, eri muusikastiile ühendavalt ameeriklaselt Caroline Shaw’lt oli kavas „How to Fold the Wind“ ehk „Kuidas voltida tuult“. Teose inspiratsiooniallikaks on origami: tuult volditakse selles teoses kõne, hingamise ja muude vokaalefektide abil, mida toetab ilmeksimatult äratuntav Shaw’ teostele omane harmoonia. Mõjusad olid ka iiri heliloojate David Fennessy ja Eoghan Desmondi teosed: Fennessy „chOirland“ on väljamõeldud keeles vaimukas ja efektne laul, Desmondi „I am“ aga selle täielik vastand, mõjutatud Bingeni Hildegardi sisekaemuslikest mõtetest. Loomulikult ei puudunud koori kavast ka Pärdi looming, eriti hingestatud ja mõjuv oli lisapalana esitatud „The Deer’s Cry“.

    Kirju kavaga astus üles Veronika Portsmuthi kooriakadeemia, mille audiovisuaal-lavastuslik kontsert kandis pealkirja „Mis päriselt puudutab“. Esinejatena astusid üles akadeemia kolm koori, Katrin Mandel, Veronika Portsmuth, Sandra Kahu, Marek Jürgenson jpt. Laval olid bänd, Hiiu kannel, korofon, saksofon jne. Teoseid esitati Stingist Tormiseni ja Mihkel Rauast Pärdini, vahele veel luuletused ja ekraanil jooksmas videopilt. Kui esialgu oli mulje päris kena, siis alates Pärdist, kelle teose „Ja ma kuulsin hääle …“ esitus oli igava- ja tuimavõitu, hakkas asi rappa kiskuma. Sahmiti ühelt stiililt teisele, eriti nõrgaks jäid aga popkoori etteasted: need olid intonatsioonilt mustad, arglikud. Kohati ei saanudki aru, kas asi oli halbades seadetes või viletsas laulmises, igal juhul ei oleks pidanud nii toore kavaga kuulajate ette tulema. Saan küll aru Portsmuthi kavatsusest teha midagi teisiti kui tavaliselt, aga kahjuks oli sel korral ambitsiooni rohkem kui tulemust.

    * Äli-Ann Klooren, Hooaja vaimustav lõpp. – Sirp 24. V 2024.

  • Ajakiri ELM lõpetab ilmumise. Miks?

    Kuuldused selle ümber, et ajakirjaga Estonian Literary Magazine (ELM) on asjad veidi pahasti, hakkasid ringlema juba talvel. Esialgu ei võtnud ma neid jutte ülearu tõsiselt. Ajakiri asutati Eesti Instituudis 1995. aastal, väga kasinates oludes; eks ole ELMi väljaandmine olnud keeruline algusest peale, aga alati päädinud sisukate ajakirjanumbritega. Pealegi pidanuks leping, mille sõlmisid 2021. aastal ingliskeelse rahvusvahelise kirjandusvaldkonna teabe avaldamiseks kultuuriministeerium ja Eesti Instituut, viieks aastaks tagama väljaande stabiilsuse. Alles hiljuti sai ELM uue kujunduse ja hakkas ilmuma läbivalt värvitrükis – tundus, et ajakirjal on hea hoog sees.

    21. mail avaldas aga ELM oma Facebooki-kontol teate, et ajakirja äsja ilmunud 57. number jääb viimaseks. Et asi oleks täiesti selge, trükiti „the final issue“ koguni numbri esikaanele. Mis siis nüüd juhtus?

    Ootamatu otsus kõigile

    Selgub, et ajakirja sulgemise otsus ei tulnud ootamatult mitte ainult lugejatele, vaid ka toimetusele. Küsimusele, miks lõpetab ELM ilmumise, vastab toimetaja Annika Koppel lühidalt: „Rahapuudusel. Seda sorti ajakiri saab ilmuda riigi toel, ja kultuuriministeerium andis eelmise aasta lõpus Eesti Instituudile teada, et lõpetab lepingu ELMi väljaandmiseks. See oli ootamatu, ei mingit eelnevat arutelu instituudi inimestega.

    Kultuuriministeeriumi kirjandusnõunik Asta Trummel kinnitab, et leping lõpetati 8. jaanuaril. Mis selle otsuse tingis – kas rahulolematus (millega?) või kärpekirves?

    Asta Trummel: „Kõigepealt kinnitame, et Kultuuriministeerium peab kultuuripoliitiliselt väga oluliseks ingliskeelse info levitamist Eesti kirjanduse ja kirjanduselu kohta. Ingliskeelse ajakirja levitamine on tähtis näiteks erialamessidel ja festivalidel, aga ka otsekontaktide kaudu.

    2024. aasta eelarveks valmistudes oli Kultuuriministeerium sunnitud tegema valusa otsuse ja lõpetama Eesti Instituudiga ELMi väljaandmise lepingu. Otsus sündis lähtudes Eesti Instituudi tegevjuhi kirjast, milles tõdeti, et parema ajakirja tegemiseks on vaja lisaraha. Lepingu aluseks olnud hanketingimustele vastavat ajakirja ilma lisarahata poleks olnud võimalik teha. Lisaraha poleks olnud võimalik anda ka põhjusel, et see oleks rikkunud kehtiva hankelepingu tingimusi.

    Kuna ELMi on välja antud juba 29 aastat, tundus selle hoobilt lõpetamine Eesti Instituudile ja väljaande toimetusele siiski liiga järsk samm. Koppel: „Otsustasime, et teeme veel viimase numbri, et paljude inimeste aastakümnetepikkune suur töö ja armastus väärikalt kokku võtta. Kultuurkapital tuli siin appi, täname!“

    Emotsionaalne tagasiside

    ELMil on oma kindel lugejaskond, kes ajakirja ootab. Paljud estofiilid kasutavad seda oma töös. Nad ei ole pidanud paljuks toimetusega ühendust võtta, et sulgemisotsuse peale oma arusaamatust ja kurbust väljendada. Koppel toob kirjadest valiku väljavõtteid.

    „Olen alati teie ajakirja lugemist nautinud ja avastanud siit palju uusi asju, eriti eesti modernism on mulle südamelähedane. Ma poleks ilma ELMita kunagi lugenud näiteks Maire Underit või Jaan Kaplinskit. Ma olen väga pettunud otsuse üle ajakirja ilmumine lõpetada,“ kirjutab lugeja Soomest.

    „See uudis teeb mind kurvaks. Võtsin alati ELMi värske numbri kaasa raamatumessilt Londonist või Frankfurdist. See on üks parimaid kirjandusajakirju, mida tean, ja olen sellest eesti kirjanduse kohta väga palju teada saanud, see inspireeris mind,“ kirjutab kirjastaja Hollandist.

    „Olen väga kurb, et ELM enam ei ilmu. Ajakiri aitas mind palju raamatukogutöös ja oli nauditav lugemine – ma tellisin peaaegu iga raamatu, millest seal juttu oli, ja tundsin, et saan hoida kätt eesti kirjanduse pulsil, olles ise välismaal. Tänan teid ajakirja toimetamise eest!“ kirjutab raamatukogutöötaja Saksamaalt.

    Vajalik töövahend

    ELMi üks tähtsamaid koostööpartnereid on olnud Eesti Kirjanduse Teabekeskus ehk Estonian Literature Centre (ELIC). Teabekeskus loob ja arendab suhteid väliskirjastajatega, koolitab eesti kirjanduse tõlkijaid ja hoiab neid kursis meie kirjanduses toimuvaga, lähetab eesti kirjanikke välisfestivalidele jne. Uurisin ELICu juhilt Ilvi Liive-Roosipuult, kuidas mõjutab ELMi-taolise ajakirja puudumine eesti kirjanduse tutvustamist ja levitamist välismaal.

    Ilvi Liive-Roosipuu tõdeb, et kirjandusajakiri loob tausta ja seosed, annab laiema pildi ühe rahva kirjandusest, ning ELM oli üks ja ainus ingliskeelne eesti kirjandust tutvustav ajakiri maailmas. „Eesti Kirjanduse Teabekeskus räägib maailmale eesti kirjandusest õige mitmel eri viisil, näost näkku, veebilehe ja kataloogide kaudu – raamatumessideks välja antavates kataloogides on teave selle kohta, millised olulisimad kirjandusteosed on Eestis viimati ilmunud. Aga kataloogidest üksi on vähe, sinna kõrvale on kindlasti vaja kirjandusajakirja, mis ilmuvad raamatud konteksti paigutab ja neid muu maailma kirjanduse taustal peegeldab. Ilma kirjandusajakirjata läheb meil keeruliseks.“

    Oletagem, et ELMi asemele luuakse uus väljaanne. Missugune see võiks siis olla? Missugune oleks näiteks ELICu unistuste tööriist? Ilvi Liive-Roosipuu: „Meil on üks unistuste tööriist juba täiesti olemas – meie veebileht www.estlit.ee, rikas ja ainulaadne ingliskeelne eesti kirjanduse andmebaas, mida ei kasuta mitte üksnes meie, vaid kirjandusprofessionaalid üle maailma, sealhulgas ülikoolid. Üks osa selle veebilehe rikkusest on pärit ELMist – kirjanike profiilide all kuvatavad intervjuud kirjanikega, artiklid, esseed –, oleme saanud neid materjale ka oma lehel kasutada.“

    Liive-Roosipuu toob esile, et teine tähtis unistuste tööriist on kirjanduse vahendamisel rahvusvaheline eesti kirjanduse tõlkijate seminar, mida peetakse üle nelja aasta Käsmus. „Väga loodan, et aastal 2026 on meil jälle olemas raha sellise suure seminari korraldamiseks.“

    Mis saab edasi?

    Selge see, et ainukese eesti kirjandust laiale rahvusvahelisele publikule tutvustava väljaande ootamatu sulgemine ei tule valdkonna käekäigule kasuks.

    Ükskõiksed ei ole olukorra suhtes ka eesti kirjanikud ise. Eesti Kirjanike Liidu vastne juht Maarja Kangro kommenteerib lühidalt: „Kindlasti on mingit eesti kirjandust jooksvalt tutvustavat ingliskeelset ajakirja vaja.“ Kangro ei karda, et uut ajakirja ei tule – ta pelgab vaid, et selle tulek jääb venima.

    Kas tuleb ja millal? Kultuuriministeeriumi kirjandusnõunik Asta Trummel: „Otsime optimaalseid lahendusi, et ingliskeelne kirjandusajakiri saaks taas ilmuma hakata. Täpsemalt on hetkel veel vara vastata. Riigi eelarvestrateegia on alles koostamisel ning läbirääkimised valitsuses käivad. Kõik sõltub riigieelarve võimalustest ja sisemiste lisaressursside leidmisest.

    Samal ajal on keerulises olukorras teisedki riigi rahastatavad kultuuriväljaanded, sest kõigi kulud on viimastel aastatel kasvanud juba ainuüksi paberi kallinemise pärast. Lisaraha küsimine võib aga ELMi näitel olla veidi riskantne 

    Kas rahastamise lõpetamine võib oodata veel mõnd väljaannet? Asta Trummel: „Sellist infot praegu ei ole anda. Me tahame maksimaalselt hoida senist kultuuriajakirjanduse süsteemi.“


    Estonian Literary Magazine

    Ajakirja ELM andis aastatel 1995–2024 välja Eesti Instituut. Ingliskeelse ajakirja eesmärk oli tutvustada eesti kirjandust ja levitada selle kohta infot üle maailma. Peamine sihtrühm olid suurte raamatumesside osavõtjad, väliskirjastused, tõlkijad ja estofiilid, aga ajakirja on pidevalt loetud ka kodumaal.

    Ajakirja toimetajad on olnud Krista Kaer, Piret Viires, Janika Kronberg, Rutt Hinrikus, Tiina Randviir, Jan Kaus, Berit Kaschan ja Annika Koppel. ELMi kolleegiumi kuulusid mitme kirjandusinstitutsiooni ja koostööpartneri esindajad.

    2021. aastal kuulutas kultuuriministeerium välja kunsti ja kirjanduse ingliskeelsete erialaväljaannete ideekonkursi. Kirjanduse puhul osutus valituks Eesti Instituut, kes jätkas ajakirja ELM väljaandmist.

    Kokku ilmus 57 ELMi numbrit. ELMi tiraaž oli viimastel aastatel 600–800 eksemplari. Ajakirja veebiaadress on elm.estinst.ee.

Sirp