sotsiaalteadused

  • Haide Rannakivi ja Urmas Luure näitus DEFINITSIOON Pärnu Linnagaleriis

    Pärnu Linnagaleriis (Uus tn 4) 3. – 27. oktoober 2012 
     
    Avamine kolmapäeval, 3. oktoobril kell 17:30. Olete teretulnud! 
     
    Fotonäitus „Definitsioon” on Urmas Luure ja Haide Rannakivi kolmas ühisnäitus. Kahe autori ühises mõtteväljas, on pildistamise teemadeks ruum oma valguse, varju, materjali, värvi ja muu nähtamatuga.  „Definitsioon” on valik esteetilisi jäädvustusi, mis on ammutanud inspiratsiooni inimtegevuse poolt tekitatud tehismaastikelt. Pildistamise juures paelub mõlemat autorit, paljusus lihtsates asjades.
     
    www.linnagalerii.ee

  • Sürrealistlik võrdsuse Utoopia

    Lugedes seal kõrgustes oma mailbox’is muusikanõuniku saadetud küsimust, rõõmustasin naiivselt: kas tõesti on kuskile kõrgele jõudnud arusaam ebavõrdsest kohtlemisest ja kas tõesti kavatsetakse midagi ses osas ka ette võtta? Ju oli mägitõve tõttu aju hägustunud, et tookord puude taga metsa ei osanud märgata – riik ei astu ometi iseendale kanna peale, sest on iseseisev organism, mida me kodanike ja eraettevõtjatena toitma peame.

    Nii väga oleksin tahtnud alustada seda kirjutist sõnadega „Back in the USSR”, nagu kunagi laulis The Beatles. Aga võta näpust, Igor Garšnek jõudis ses osas ette, ja tegelikult jumal tänatud. Hea, et keegi veel nii mõtleb. Tõepoolest tundub, et oleme silmitsi faktiga, kus ajalugu teeb oma spiraalset pööret: meil on küll eraomandit tunnustav ja sellest elatuv õigusriik, ent tegelikult võtab võimust riigikapitalism, kus riigile kuuluvad äriühingud toodavad korralikku kasumit ning riigietendusasutused konkureerivad üha edukamalt erakorraldajatega. Mil moel siis? Aga väga lihtsalt. Riigietendusasutusi rahastatakse teatavasti riigi eelarvest. See tähendab, et meie (s.t maksumaksjate) raha. Ja mis selles siis nii halba on? Eks täida nad ju maksumaksja tellimust?

    Ideaalis küll, aga… esiteks on neil lisaks riiklikule iga-aastasele rahaeraldisele kohustus teenida osa kuludest oma tegevusega. Paraku tähendab see, et eraettevõtjatest maksumaksjad toetavad rahaliselt oma konkurenti, kes rahva teenimise nime all sellesama rahvaga edukalt võistleb. Ja põhjus igati seaduslik: palun teeni 30% oma eelarvest ise. Kui tegu oleks näiteks elektrienergia tootmisega, võiks see ju isegi veel kuidagimoodi kõne alla tulla, sest elektrit on vaja kõigil ning konkurents oleks koguni tervistav. Sellises „kõvas kõvade meeste” valdkonnas on seadusandja olnud aga ettevaatlik – nimelt on konkurentsi asemele seatud reguleeritud koostöö: riiklik energiahiid peab lihtsalt oma erakonkurentide produkti ära ostma.

    Mis aga toimub kultuuris ning eriti selle sügavamas valdkonnas, näiteks süvamuusikas? Kas riiklik kontserdihiid peab oma võistlejate toodangu ära ostma ja siis sobiva hinnaga kodanikele kättesaadavaks tegema? Muidugi mitte. Tegu on ju hoopis „pehme” valdkonnaga, mille produkti iga kodanik justkui esmajärjekorras nagunii ei vaja, erinevalt leivast laual ja soojast katusest pea kohal. Kuigi süvakultuur peaks olema hariv ja arendav, pole selle mõju ometi hoobilt meetriga mõõdetav ega käega katsutav. Seega pole kultuuriga seonduvad probleemid nagunii esmane kõneaine rahva hulgas, vaid pigem selle „pehme valdkonna” tegijate omavaheline poolkibestunud targutus. Ja sedagi poolsosinal, kui keegi pole nõus riikliku regulatsiooniorgani (milleks meil on kultuuriministeerium) arvamuste ja otsustega. Miks siis nõnda? Aga kolmel põhjusel.

    Esimene neist on, et riiklikke korraldajaid ei ähvarda lõpuks kunagi mitte miski tõsiselt: nad olid, on ja jäävad.

    Ülejäänud kaks põhjust on erakorraldajate pärusmaa. Teatavasti pidavat aeg olema raha. See peab siinses kontekstis igati paika, sest erakorraldajatel napib alati raha ning seega täidavad nad suuresti oma aja mõtlemisega, kust ja kuidas hankida seda, mis puudu. Küsisin mitmetelt oma kolleegidelt, süvamuusika kontsertide tootjatelt nende arvamust käibemaksudebati kohta ning sain oma üllatuseks järjepanu sarnaseid vastuseid: ma ei ole jõudnud sellesse süveneda ja nagunii teevad, mis tahavad. Või siis: aega ei olnud, et neid arut­elusid jälgida, räägi paari sõnaga, et ma ka aru saaksin. Muidugi, mis ametnikel nii viga järjekordseid otsuseid vastu võtta, kui need, keda see puudutab, rabavad elu eest tööd teha ega jõua end olukorraga kursis hoida.

    Kolmas põhjus on aga hullem kõigist eelmistest. Nimelt sõltuvad pea kõik erakorraldajad süvamuusika valdkonnas ministeeriumist või tema halduses üksustest, ent ministeerium ei ole nimetu ja näota nähtus, vaid koosneb inimestest, kes on haavatavad ning oma inimlike nõrkustega nagu me kõik. Seega ei julge ükski korraldaja oma arvamust enda nime all kõva häälega välja öeldagi, sest siis kaob see viimnegi lootus oma kontsertidele või festivalile sellest paarist kõigi vahel jaotatavast miljonist oma piskut kätte saada.

    See on aga eluliselt oluline mitte ainult selleks, et kontserte korraldada, vaid ka selleks, et pääseda maagilisse nomenklatuuri, kus võib teenitud piletitulult maksta 5% käibemaksu. Nimelt on selleks vaja, et aastaeelarvest tuleks vähemalt 10% riigieelarvest või munitsipaaltoetuste alt. Nõnda sai kenasti ja piinlikkust tundmata lahendada ka probleemi, keda nimetada väärtkultuuri tegijateks ning keda mitte…  Ja kui veel mõni uskmatu Toomas kahtlustab, kas see 18% kõigile võrdselt mitte teda hiljem valusalt ei löö, siis paneb ta suu kinni, kui mõni kõrge ametnik talle õlale patsutades lubab, et eelnimetatu saab kindlasti iga aasta lõpus 13% automaatselt oma pangaarvele tagasi.

     

    „Back in the USSR”

    Kuidas see 13% tagastamine valitutele aga reaalselt ja seaduslikult välja peaks nägema? Oleme piisavalt mitmeid kordi tõdenud, et keegi ei taha julgeda olla jumal taevas ja asuda kvalifikatsioonikomisjoni etteotsa määramaks, kes on sikud ja kes lambad. Väita, et üldine 18% käibemaks kontserdipiletitelt on meie ühiskondlik võitlus ööklubide ja „Õllesummeriga”, tundub selle taustal pigem laste unejutuna. Ööklubid ja „Õllesummer” ei kao kuhugi, sest neile jätkub klientuuri ka veelgi kõrgemate maksumäärade puhul. Küllap teavad seda kõik, keda see küsimus enam või vähem puudutab.

    Taas oleme algpunktis tagasi. Mis on siis kõrgkultuur, mida me nii jõuliselt käibemaksupoliitikaga kaitseme? Kas näiteks muusikalid, mida riiklikud korraldajad 5% maksumäära ja riigi ning suursponsorite toel toodavad? Aga mis saab siis, kui mõni ööklubi taipab korra aastas korraldada keelpillikvarteti etteaste ja sellele pileteid müüa?

    Selge see, et seesugune vahetegemise taotluski ajaks juba niigi sogase kultuuritiigi vee veelgi sogasemaks. Millise võrdsuse klausli alusel saaks ühele korraldajale maksta 13% käibemaksu tagasi ja teisele mitte?

    Ilmselt oleks selleks ainult üks hea võimalus. Teeme siis lõpliku vahe sisse sikkudel ja lammastel, ehk riiklikel ja mitteriiklikel. Maksame siis riiklikele 13% iga-aastaselt tagasi, aga kohandame ka vastavalt muud seadused, et mängureeglid oleksid ometi paigas. Sel juhul peaks olema ka üheselt lubamatu, et riiklik korraldaja võtab vastu erasponsorlust ja seega konkureerida vabal turul. Samuti ei peaks riiklikult korraldajalt nõudma, et ta peab teenima mingigi protsendi oma eelarvest ise. Olgu siis selge riiklik tellimus: toota nii palju eesti artistidega süvamuusikakontserte aastas, nii palju võõrsilt esinejatega ning selleks on personali-, reklaami- ja muud tootmiskulud fikseeritud. Kulud-tulud nullis, piletihinnad stabiilsed ja riiklik tellimus täidetud. Sellisel juhul konkureerivad erakorraldajad võrdsetel alusel vabal turul ning taotlevad toetusi ja sponsorlust, milleks riiklikul tootjal puudub õigus. Analoogiat võib, muide, leida ringhäälinguseaduses.

    Kõlab ju üsna sürrealistlikult, aga siit võib teemat veel edasi arendada. Kuna üha enam lokkab riigikapitalisti mängimine kontserdisektoris, siis teen ühe ettepaneku: võtame konkursi korras riigi palgale ka parimad orkestrandid ning lauljad ja määrame neile selle palga eest kohustuse anda oma koduvabariigis x arv kontserte. Sama ka riiklike kollektiivide puhul. Erakorraldajad saaksid siis (kes ees, see mees) neid muusikuid ja kollektiive oma kontsertidele ja festivalidele tasuta tellida. Peaaegu nagu saar nimega Utoopia, aga võib-olla et mitte hullem kui praegune lubaduste ja segaduste maa.

     

     

  • Märkimisväärne neljandik

    Seega oli toona minu kasutuses olnud auto kapotile jõudnud vihapurske taga tähelepanek, et tarkvarapiraatlus on vähemalt kohati osa tarkvara turustusmeetodist ning absoluutse ranguse rakendamine selle juures äärmiselt küüniline. Eriti võttes arvesse, et Internetist leidis juba toona päris tasuta programme, mis sama töö vähemalt keskmise kasutaja tarvis sama hästi ära tegid. Ühest kaubamärgist oli aga saanud valdkonna sünonüüm ning seda tõenäoliselt paljuski seetõttu, et tarkvara sai vabalt alla laadida ja prooviaja lõpus oluliste takistusteta edasi kasutada. Tootjale oli nii kasulik.

    Või võtame ühe teise näite. Sattusin itconversations.com-is pealt kuulama ühe USA konverentsi salvestust. Laval istus hulk hilisteismelisi ning jutt keerles tehnoloogiatarbimise ümber: “Kust pärineb musa, mis teil iPodis on?” – “Sõbralt kopeerisin, kui eelmine iPod tuksu läks.” – “Ostnud kah olete?” – “No tuhandest loost vist ikka tubli paarkümmend…” Ja veidi hiljem, kui jutt käis mobiiltelefonidest: “Palju teil kuus helinate peale kulub?” – “Paarkümmend kuni sadakond dollarit.”

    Et kõik selge oleks: musa muutmine mobiilihelinaks ning telefoni saatmine ei ole minu kogemuste kohaselt palju keerulisem kui sõbra iPodi sisu kopeerimine. Õigupoolest üritab iPod vähemalt vaeva näha selle võimatuks tegemisega, aga nagu kommenteerisid samad noored, leiab selleks tarbeks netist väga häid tasuta programme.

    Ilmselgelt on olemas asju, mida ostetakse ja mida mitte, ning küsimus pole otseselt ei rahas ega võimaluses niisama saada. Küll aga selles, et moblahelin ning helina vahetamine on osa identiteedist, raha küsitakse korraga vähe ning see kajastub mingi ajalise distantsiga kuuarvel või on juba mobiilifirmale ette makstud. Õigupoolest on ostmine lihtne ja kuigi praegu suudavad telefonid tõepoolest heliseda suvalist MP3-heli, on kasutusharjumus pärit mõne aasta tagusest ajast, kui rahaline teenus oli tõepoolest mugavuse mõttes suurusjärgu või paar isetegemisest ees.

    Samas, allalaaditava muusika osas on plaadifirmad pikalt piduriks olnud, piirates valikut ja nõudes kopeerimiskaitse rakendamist ajal, mil failivahetustarkvara olid lihtne kasutada ja keegi ei pidanud süvenema küsimusse, kas see ka tema seadmes mängib. Lisaks on ju ka levinud tava sõbrale CDd laenata või lindistada, mis igal pool autoriõiguseseadustes kirjas kui fair use.

    Müük on midagi muud kui lihtsalt oma kraami tootmine ja eeldamine, et turg selle reklaami mõjul kohusetundlikult ära ostab. Isegi traditsioonilises mõttes reklaam on küsimärgi all, sest kuuldavasti saab üha suurem osa ostjaid oma info pigem tootjaga veebis suheldes kui meedia kaudu. Lisaks suurendab Internet võimalike kasutajate hulka ning vähendab seeläbi hinda: enamik minu viimase paari aasta tarkvaraostudest on suurusjärgus 10–50 dollarit. Või mis ostmisest me räägime, igasuguste era- ja äriotstarbeliste krediitkaartide peale tiksub mul iga kuu veebiteenuste kuumakse, igaüks suurusjärku 3-10 dollarit kuus, aga kokku… ma pakuks üle 1000 dollari aastas, sest vastav vidin osutus vajalikuks ning ostuprotsess oli mugavaks tehtud. Ja iga kord tunnen väljavõtet vaadates rõõmu, et olen kellelegi kasulik olnud ning pehmelt väljendudes soovitan sõpradele ja kolleegidele samu teenuseid (mittepehmelt ma lihtsalt sunnin neid minuga seotud projektides neid kasutama, sest rahamudel sageli soosib grupikasutust).

    Ja nüüd selle loo ajendi juurde. Ilmneb, et Eesti Äritarkvara Liit on tellinud Turu-uuringute ASilt uuringu, mille tulemusena selgus, et “Märkimisväärne osa Eesti noori peab tarkvarapiraatlust normaalseks”, kui tsiteerida ÄP3.ee pealkirja. Tsiteeriksin meelsasti midagi liidu enda kodulehelt, aga see sisaldab vaid logo ning teksti “EESTI ÄRITARAKVARA LIIT – varsti tuleb ka sisu” mis tõenäoliselt on nende lipukiri. Kahjuks ei kutsuta mind juba mitmendat aastat ka selliste uuringute esitlustele, sest võtsin endale ükskord vabaduse enne rahvusvahelist tarkvarapiraatlust käsitleva uuringu kohalikku avalikustamist see kaanest kaaneni läbi lugeda ning käituda ebaajakirjanduslikult, esitades numbrite kohta mõnevõrra taustateadlikke küsimusi.

    ÄP3-st ilmneb, et märkimisväärne osa piraatluse normaalseks pidajaid on “neljandik”, paar lauset edasi selgub aga, et 53% küsitletutest taunib piraatlust ja 17% peab seda karistatavaks, 35% teab oma koduarvutis ja 11% tööarvutis olevat “teataval määral piraatprogramme”, 70% peab ennast kursis olevaks tarkvara kasutustingimustega ning 59% kursisolek sisaldab muu hulgas veendumust, et sõbralt saadud tarkvara kasutamine isiklikuks otstarbeks on lubatav. Võrdluseks rahvusvahelise organisatsiooni Business Software Alliance äsja avaldatud uuringust “Global Software Piracy Study” loen, et tarkvarapiraatlus Eestis – kodu ja töö kokku – oli aastal 2006 tervelt 52%. Soovimata pikemalt süveneda protsendimaagiasse ning arutleda ühe või teise uuringu sõltumatuse teemal, võib siiski öelda, et mis tahes viisil saadud numbritega vehklemine on ammune taktika, et reaalse ja osaliste poolt tajutava piraatluse vahel laiutab kuristik, mida võiks nimetada ka maailmamereks, ning soovitada edasilugemiseks näiteks Joel Besti raamatut “Damned Lies and Statistics: Untangling Numbers from the Media, Politicians, and Activists”.

    Miljoni dollari küsimus on aga see, kuidas teadmiste­mahukal alal raha teenida. Kas kaevata kliendid kohtusse ja sundida nad maksma, teha turu-uuringuid ja kasutada pehmet propagandat meelsuse sujuvaks muutmiseks järgmise kümnendi jooksul või liituda Cluetraini manifestiga ning katsuda oma rahalooma mitte uurida, vaid mõista – kuni innovatsioon toimub kasutaja poolel, mitte sinu majas, on üsna raske toimuva eest raha kasseerida. Et mis asi on Cluetrain? 98% küsitletavatest vanuses 19–29 toksiks sellise küsimuse tekkimisel sõna Google’isse ja saaks 0,08 sekundiga võimaluse valida umbes 2 440 000 veebilehe vahel.

     

     

  • Frank Popp „Virtuaalne, reaalne kohvrist ja kremplist“. Näituse avamine 2. okt kell 17 Galerii Noorus

    Saksa kunstnik Frank Popp näitab galeriis Noorus, kuidas mitte millestki kulda teha 
     
    Homme, 2. oktoobril kell 17 avatakse galeriis Noorus Saksa kunstniku ja kunstiprofessori Frank Poppi isikunäitus „Virtuaalne, reaalne kohvrist ja kremplist“.  Näitusel on eksponeeritud enam kui viiskümmend Frank Poppi tööd. 
     
    Kes meist ei tahaks näha ja kogeda, kuidas mitte millestki kulda tehakse? Vendade Grimmide muinasjutus „Rumpelstilzchen“  peab veskimehe tütar õlgedest kulda ketrama. Kui ta seda ei tee, siis ta sureb. Õnneks aitab teda üks väike maagiline vaim. 
     
    Frank Poppi jaoks sümboliseerib see muinasjutt teda ennast ja tema tööd: ta loob tsivilisatsiooni jäätmetest originaalsed kunstiteosed, mida saab osta ehk siis rahaks/kullaks teha. 
     
    Näitust nimetab Frank Popp ise ühe koguja retrospektiiviks Tartus. Näituse puhul rõhutab Frank Popp tööd, mis valmis koos Tartu Kõrgema Kunstikooli tudengitega: „Näituse high-light on installatsioon, mille ma koos üheksa tudengiga valmistasin. Selle idee oli Rumpelstilzchen’i sümbolina prügist midagi väärtuslikku teha. Kas see ka õnnestus, peab publik otsustama.” 
     
    Frank Popp on Saksa kunstnik, kes on õpetanud kolmkümmend aastat Hannoveri Kunstikõrgkoolis. Frank Popp on osalenud näitustel nii Saksamaal kui mujal Euroopas. Kõik installatsioonide tarbeks kogutud esemed on piinliku täpsusega katalogiseeritud alates leidmise kohast ja ajast kuni leidjani. 
     
    Frank Popp viibib näituse avamisel ka ise kohal. 
     
    Tartu Kõrgema Kunstikooliga (TKK) seovad Frank Poppi pikaajalised koostöösidemed. Frank Popp on osalenud korduvalt TKK diplomitööde kaitsmise komisjonides. Idee käesoleva näituse jaoks sai alguse viis aastat tagasi ning alates sellest on mõlemad osapooled näinud vaeva selle elluviimiseks. 
     
    Näitus on avatud kuni 27. oktoobrini. Galerii Noorus asub Tartus, Riia 11. Galerii on avatud T-L kell 11-18.

  • Tšehhi heliloojate-klassikute tung eesti lavadele

    Ent eelmisel laupäeval toimus Mustpeade majas Tallinna Kammerorkestri kontsert Aleksandr Rudini (Moskva) juhatusel, kus esimese teosena oli kavas Leopold Kozeluchi (1747–1818) Sümfoonia g-moll (1787). Selle tšehhi helilooja, Wolfgang Amadeus Mozarti, Joseph Haydni ja Ludwig van Beethoveni kaasaegse nime kirjutamisega ei ole vist võimalik eksida, sest käibel on peale esitatu veel järgmised variandid: Koželuh, Kotzeluch, Koziluch, Koziluh, Koscheluch ja Goscheluch. See rida meenutab üht vana head eesti nimenalja, et ei maksa sakslastel oma Bachidega nii väga uhkustada, eestlastelgi on oma Ojade dünastia: koorijuhid Enn Oja ja Olev Oja, heliloojad Eduard Oja ja Valter Ojakäär. Ja kui juba Ojakäär, siis miks ka mitte Kääramees aastatel (1960–65 üldlaulupidude puhkpilliorkestrite üldjuht).

    Kuid loomulikult ei riku nimi meest. Kozeluch ei ole üldse üksik tšehhi geenius, sellesse aega mahuvad veel näiteks suurepärased ja viljakad heliloojad Josef Mysliveček (1737–1781) ja Ignác Antonín Tůma (1704–1774), s.t on, mida veel avastada.

    Ette kantud Kozeluchi g-moll Sümfoonia ei meenutanud mitte ainult helistikuga oma mõõtmatult kuulsama kaasaegse-naabri Wolfgang Amadeusi šedöövrit, kuid on kirjutatud 1787, kui Mozarti g-moll valmis 1788. aastal. Ettekanne Mustapeade majas oli väga kõrgel tasemel ja siinkohal pean vajalikuks pisut arutleda ja küsimusi tekitada.

    Tänapäeva liberaalse turumajanduse tingimustes on suurim tegija reklaam, mille tulemusena on näiteks kontserdipubliku silmad ja kõrvad ummistunud kõrgelennulistest fraasidest, mis kõiki ja eranditult kõike pakutavat esitlevad kui enneolematut ja kindlasti ka kui selle maailma tipptegijaid. See sageli asjatundmatu hooplemine on mõnel pool viinud reklaami absoluutse devalveerumiseni, nii et mõnigi kontserdikorraldaja on sellest kulutusest loobunud või viinud kitsi informatsiooni tasemeni, lootes enam suust suhu liikuvale reklaamile. Asjast huvitatud kuulaja aga ei leia teda huvitavat infotki üles üksteist ületrumpavas reklaamilaviinis. Mis teha? Ei tea! Isiklikult minul on kujunenud välja esitajate usaldusväärne valik ja reklaam mind eriti ei huvita.

    Üks neist usaldusväärsetest on Tallinna Kammerorkester ja teine tšellist, pianist ning dirigent Aleksandr Rudin. Esimene seepärast, et tegemist on eesti keelpillikoondisega, kes ei ole kaotanud oma loomerõõmu, ja teine seetõttu, et olen olnud tunnistajaks tema läbimurdehetkele, mis toimus 1976. aastal Leipzigis Mendelssohni-nimelise muusikakõrgkooli laval, kui ta osales 16aastasena Bachi konkursil ja ehmatas sealt minema esikohta saama tulnud Tšaikovski konkursi laureaadi prantslase Ivan Chifolo.

    Järgmiseks on Rudin seda tänapäevast, et mitte öelda minevikust pärit muusiku tüüpi, kes teeb kõike, s.t on tipptasemel tšellist, pianist ja dirigent. Kozeluchi sümfoonia ettekanne oli seejuures õige pisut saali mittearvestatavalt forsseeritud kõlaga, aga nii mängitakse Mozartit ka aeg-ajalt, eriti meist päiksetõusu suunda jäävas föderatsioonis. Ma ei nimetaks seda üldse etteheiteks, vaid niisugune on kord sealne traditsioon.

    Sellest traditsioonist murti välja järgmise teose ettekandmisega, milleks meile absoluutselt tundmatu Tšellokontsert Georg Christoph Wagenseili (1715–1777) sulest. Kui seda väga produktiivse Viini organisti ja helilooja loomingut iseloomustatakse kui üleminekut barokilt galantse stiili juurde, siis arvan, et just see kontsert võiks olla tema loomingus pöördeks, sest on vahenditelt barokne (continuo ja tutti vastandamine), aga helikeelelt juba järgnenud stiilis.

    Asjaolu, mis on seda huvitavam, et Wagenseili Tšellokontsert on kirjutatud 1752. aastal, kui Mozarti sündimiseni jäi veel neli aastat ning 20aastane Haydn polnud veel vaat et midagi loonud. Nimetatud teose ettekandest kujunes õhtu nael. Kui kavaleht väidab, et kontsert erineb tänapäevastest selle poolest, et oleks nagu mõeldud asjaarmastajatele koduses miljöös esitamiseks, siis see väide on kahtlane teose soolotšello partii keerukuse tõttu – selline virtuositeet vaevalt et asjaarmastajaid iseloomustas. Ka tema kaasaegsed Tartini ja ka tšehh Mysliveček (rääkimata Boccherinist), on kirjutanud küllalt keerulisi tekste soolotšellole, mis eeldavad virtuoosset pillikäsitlust. Wagenseil (nagu öeldud, baroki ja galantse stiili valdaja) on osavalt asetanud tšello tema naturaalsesse kõlaruumi ega tapa teda suure orkestri (tutti) kõlamassiga. Esitus Aleksandr Rudini ja Tallinna Kammerorkestri poolt lõi minu jaoks märgilise tähise, mis väärib 30 aasta tagust esitust Leipzigis.

    Kontserdi teise poole täitis Joseph Haydni „Lahkumissümfoonia” Hob I 45 (1772) ning selle teose ettekanne oli hästi tavaline, kui välja arvata asjaolu, et takistusriba, mille Haydn on seadnud ette metsasarvesolistile, ületas Rait Erikson kergelt ja veatult. Tallinna Kammerorkester esitab lähitulevikus selle kava koos Aleksandr Rudiniga Moskva prestiižikamas kammermuusika kontserdipaigas – Riiklikus Kaunite Kunstide Muuseumis, mis kannab Aleksandr Puškini nime ja kus kontserdielu algatas Svjatoslav Richter koos oma sõpruskonnaga.

     

     

  • Ajaleht – maakera kuningas

    Kumb on riigi täitevvõimu silmis tähtsam, kas rahvusringhääling või ajaleht, see selgus möödunud nädalal kõige ehedamalt Tartu raekoja platsil, kus Postimehe sünnipäeva puhul üle poole Eesti valitsusest peaministri juhtimisel harrastusnäitemänguga üles astus. Tähtis pole siinkohal see, et valitsuse liikmed komejandi tegemisega üldse nõustusid, vaid sõnum, kes on riigis peremees. Veelgi täpsemalt: kes on riik ja kes on rahvas. Kes on see, kes ministrid (rahva teenrid) pittu meelelahutajaks kohale vilistab? Ikka Postimees. Miks ajaleht nii teeb, seda analüüsib tänase Sirbi meediale pühendatud erikülgedel Indrek Ibrus (lk 11).

    Küsimus pole siiski ainult turus ja kasumis, vaid ikka võimus, ambitsioonis ise riiki juhtida, ent samas tehtu tagajärgede eest mitte vastutada. Kogu see neljanda võimu teooria ja praktika oleks võinudki jääda lõppenud aastatuhandesse, kuhu ta kuulus. Kuid võta näpust! Nädal tagasi tundus mulle, et riigikogu liikmed ja erakonnad väärivad korra verbaalset nuhtlust selle eest, et nad oma tegevust publikule usutavalt maha müüa ei oska. Nüüdseks aga on kujunenud nii, et kohtumõistja ehk neljas ja kõrgeim võim on millegipärast otsustanud riigikogu sõelapõhjaks lasta. Sest ajakirjanikud teavad paremini, mis on õiglane ja õige. See on toimetustes ju süvenematagi selge, alati kindlalt teada. Ja kui tekibki mingeid kõhklusi, siis on varnast võtta eetikaorgan, seekord ühing Korruptsioonivaba Eesti selle esimees Tarmu Tammerki maises kehastuses.

    3. juuni EPLis nimetab Tammerk riigikogu päevakorras olevat seadusandlikku tegevust korruptsiooniks. Korruptsioonivastase seaduse § 26 loogika järgi peaks, kui Tammerki süüdistus on õige, iga riigikogu liige hakkama igal kuluhüvitiste väljamaksmise päeval saama trahvi kuni 300 trahviühikut ja kohus laskma konfiskeerida korruptiivse teo abil saadud tulu. Ainus probleem on, et kuluhüvitised toetuvad seaduslikule alusele, seega ei saa olla samal ajal ebaseaduslikud. Võimu teostavale ajakirjandusele sellised nüansid mõistagi korda ei lähe. Kolmapäevane Postimees kuulutas juhtkirjas: “Ühtki selle seaduseelnõu poolt hääletajat ei tohi enam kunagi riigi rahakoti juurde lubada.” Ühtlasi heidetakse rahvaesindajatele ette, et nad eelnõu saalis esitlenud Väino Lindele ja Kristiina Ojulandile ühtki küsimust ei esitanud. Kas te, juhtkirjanikud, ise lugesite need ettekanded läbi? Need olid küllalt selged ja põhjalikud selleks, et kõigest aru saada ja mitte tühjale üleküsimisele aega raisata.

    Peaminister Ansipi käitumine ses asjas väärib eraldi tähelepanu. Kuigi on kena rääkida, et parlament on peaministri (ja valitsuse) tööandja ja töövõtjal pole sünnis tööandja tegevust kommenteerida ega hinnata, oleks peaministri kui valimised võitnud erakonna esimehe kohus omasid kaitsta, kui nood üksmeelselt õiget asja ajavad. Või teeb Reformierakond parlamendis midagi vastu oma esimehe tahtmist? Sama puudutab ka teiste erakondade esimehi, nii rahandusministrit kui Tallinna linnapead. Aga suurima mandaadiga peaministrit ennekõike. Tema on siiski riigi esimene poliitiline kõneisik, kel piiramatu juurdepääs meediakanalitele. Kui poliitiline esinumber ei selgita kõigi poliitikute ühistegevuse tagamaid, siis järelikult peaministrile meeldib tekkinud olukord, kus ajalehed halastamatult rahvavõimu roogivad. Tema suhteline võim suureneb parlamendi arvelt. Ajalehe toel. Aga kas ajaleht kui valvekoer ei peaks hoopis riigivõimu põhiseadusliku tasakaalu järele valvama?

    Alguse juurde tagasi. Ei ole õnneks ühelgi meediakanalil Eestis küllalt jõudu selleks, et üht või teist põhiseaduslikku institutsiooni päris kummuli ajada. Mainet kahjustada, seda küll. Kui see ette võetakse, siis oleks kena ka kohe selgitada, miks arvab mõni toimetus, et diskrediteeritud, vähese usaldusväärsusega ja sellest tuleneva piiratud otsustusvõimega parlament on Eesti ühiskonna arengule kasulik. Kellele vabanev osa juhtimisõigusest üle läheb? Kas toimetusele?

    Igal juhul tuleb rahvusringhäälingu ja riigiajalehe hetkekäitumise võrdlemisel välja see, et riigikogu oli tark ja ettenägelik, kui seadis rahvusringhäälingu nõukokku ka poliitikud. Avalik poliitiline juhtimine on parem varjatust ja ühtlasi on avalik poliitiline juhtimine ka kaitse. Piiraja, mis takistab toimetustes võimuhulluse vohamist.

     

  • Eve Selisaare näitus “Minu saorid” Kullo Lastegaleriis

    “MINU SAORID” – Eve Selisaar ,  näitus Kullo Lastegaleriis 2.-20.10.2012
     
    Avamine 3.10 kell 17.30
     
    Näitusel on Jaapani SAORI-telgedel valminud kudumid: sallid, pontšod, tuunikad, vestid.
     
    SAORI-tehnika on loov, mänguline, vaba ja piiranguteta lähenemine kudumisele.
     
    Eve Selisaare sõnul tema oma  põhjamaise jaheduse ja vaoshoitusega küll nii mänguline ei ole ja saorid said just sellised, nagu näitusel näha on.
     
    Olete oodatud vaatama!

  • Hirmuunenägu, mis lõppes hästi

    Prokofjevi süit balletist „Romeo ja Julia” tundus algul olevat kuidagi harali ja ebakindel. Helilooja poolt vägagi erinevate karakteritega osade temaatiline materjal ei pakkunud midagi uut ja mõjus nivelleeritult. Dirigent Jüri Alperten on öelnud, et umbes kord aastas toob ta ERSOga programmi välja. Tekkis nukker tunne, et kas seekord lähebki siis ilma millegi eriliseta mööda. Aga ei!

    Kava „Romeo ja Julia” süidi ning „maailma populaarseima” klaverikontserdiga on ju kuulatav ning värvikas – toob hulga publikut. See seab esitajatele aga ootuse, et näidataks oma kontseptsiooniga midagi, mille pärast just see kava publiku ette toodi. Ega kontsert pole plaadikuulamine, et paned aga jälle peale ja kuulad tuttavat muusikat.

    Algul kuulasingi muusikat. Lavamuusika selgusega kostsid orkestrist tütarlaps Julia kergejalgne jooks ja unistuste maailm, paater Lorenzo mõõdukas astumine. Tants oli juhatatud dirigendi poolt mõõdukalt ja eemalt vaatavalt. Süidi osas „Romeo ja Julia enne lahkumist” hakkas juba midagi ettekandelist huvi pakkuma, oma hapra iluga kraapis hinge „Antilli tütarlaste tants”. Kaasa elama panid klarneti (Toomas Vavilov) ja vioola (Rain Vilu) hingestatud soolod. Samas olid mõned orkestriakordid harali ja tõid maa peale (ehk ametliku kuulaja rolli) tagasi.

    Ent osaga „Romeo Julia haua juures” algas hämmastav ja võimas mentaalne tõus. Need tunded, mida noorte armastuses seni vaid pastelsetes toonides aimata võis, olid äkki lahti kistud ja omandasid lõpliku ning fataalse värvingu. Ja orkester andis endast parima. Kohati oli kuulda hämmastavalt head, tihedat, tunnete kõrgepingel vibreerivat tooni. Nooruki terav, eluraskustega harjumata valu oli kõrvulukustav oma appikarjes. Siin tuli esile ka dirigent Jüri Alperteni parim külg: oskus muusika vabalt voogama panna, ise justkui mitte midagi sinna juurde tehes. Kompositsiooniliselt liitus sügava tessituuri raskete sammudega kättesaamatus kõrguses vihisev valu. Ja keskel vaakum… psühholoogiliselt väga mõjus kompositsioonivõte.

    „Tybalti” osas haaras jällegi teose fookus – katkendlik, hakitud, robotlik, ebainimlik ehitus. Helilooja idee teostumisele aga andis palju juurde võimekas tšellorühm oma kontsertmeistri Pärt Tarvasega, vask- ja löökpillide ägedus, energiat andev harf. Lõpuks vägagi elamuslik esitus. Küll veidi teises arenguskaalas, mis heliloojal mõeldud, aga publikule mõjuv ikka.

    Peep Lassmann oma Tšaikovski I klaverikontserdiga oli nagu haavatud hiiglane. Alguses haaras suurus, ainult aastakümnetega kogunev üleolek, maestro küps filosoofilisus. Samas ehmatas tehniline ebaõnnestumine, orkestrist lahusolek. Vahepeal lisasid oma poolt „hirme” puhkpillide valed sisseastumised. Nii et materjali hirmuunenäoks kui palju.

    Ja järgnevalt sõnum publikule, mille viimane väärikalt kinni püüdis ja suurejooneliselt tagasi saatis. Sellist suhtlemist interpreedi ja publiku vahel ei kohta just tihti. Pärast mõnda ebaõnnestumist (mis oleks enamuse interpreete lihtsalt endast välja viinud), rabas Peep Lassmann kuulajat taas tugeva süvenemisega. Nagu poleks vahepealne teda mitte üks raas kõigutanud. Milline võime! Tavaliselt läheb siis interpreet närvi, kaotab kontsentratsiooni ja hakkab materjali esitama võimalikult püüdlikult, aga pinnapealse emotsionaalsusega. Vahepealne ebaedu justkui halvab ta võime teha seda, mida ta muidu oskaks. Aga siit EMTA rektori, professor Peep Lassmanni eeskuju noortele muusikutele: saada momentaanselt tagasi enesevalitsemine ja tuua muusikalised mõtted segamatult kohe jälle publikuni, on juba midagi väärt. See maandas ka kuulajate hirmud ja viis jälle tagasi muusika juurde.

    Ning saal reageeris tormilise aplausiga. Austuse ja kaasaelamisega inimlikule võitlusele.

     

  • Vaim faktini ei sirutu

    Kodanikul on kahtlemata täiesti põhiseaduslik õigus olla rumal. Aga kui oled vastutaval ametikohal, siis on lubatud rumalusel ja informeerimatusel oma piirid. Suhteliselt värske näide on laulupeo sihtasutusest meediasse väljunud nõue kindlustada noorte laulupeole kogunevate laste julgeolek terrorirünnakute vastu sellega, et iga rühma valvab politseinik. Jah, lapsevanem võib olla murelik, aga riigi asutatud sihtasutuse töötajad, kes korraldavad suurüritust, peaksid küll olema täpselt kursis sellega, kui turvaline või ebaturvaline on Tallinna tänavatel liikumine. Nad peaksid olema võimelised murelikele ka selgitama, millised on Eesti Vabariigis politseiameti ülesanded ja millised kindlasti mitte. Aga ei, nemad panid selle asemel hoopis politsei olukorda, kus see pidi avalikult põhjendama, miks ta ei taha teha tööd, mis pole tema töö.

    Lapsed tulevad ju laulupeole ja ka on seal lõpuni välja organiseeritud korras, varustatud nende eest vastutavate pedagoogide ning vajadusel teiste täiskasvanutega. Täpselt samadel alustel nagu lapsed klassiekskursioonidel käies. Tõesti, miks küll pole seadustatud seda, et igal klassiekskursioonil näiteks Madridi (kus toimus plahvatus metroos) või Moskvasse (kus on terveid maju õhku lastud) oleks grupiga kaasas politseinik, kes kaitseks lapsi terroriaktide vastu?

    Omaette küsimus on see, kuidas üldse on riigis levima pääsenud eksiarvamus, just nagu oleks organiseeritud kuritegevuse tase jäänud tänaseni 27. aprillil saavutatud kõrgtasemele.

    Või teine näide. Lihtne kodanik võib ju arvata mida tahes nii professorite kui ka riigikogu liikmete sissetulekutest, nii teaduste doktor kui riigikogu liige aga peavad ühtviisi hästi teadma, millest räägivad, kui räägivad. Kasvatusteaduste doktor Tiiu Kuurme kaebles ajalehes (Postimees 13. VI) pikalt, kui raske on tema majanduslik olukord riigikogu liikmetega võrreldes. Ta sõimleb riigikoguga, justkui poleks kuulnudki, et just riigikogu on juba aastal 1995 heaks kiitnud ülikooliseaduse (hiljem kokku 19 korral muudetud ja täiendatud), kus antakse avalik-õiguslikele ülikoolidele laiaulatuslik autonoomia. Autonoomia tähendab ka seda, et ülikool koostab ja kinnitab oma eelarve ise ehk ülikooli nõukogu, kuhu kuuluvad ametikohajärgsed ja valitud liikmed, määrab ise igasuguse akadeemilise töö hinna ja riigikogu ei saa sellesse protsessi vähimalgi määral sekkuda. Seega, kui doktor Kuurme saab oma raske töö eest liiga vähe raha, siis on ainult tema enda ja ta kolleegide, mitte riigikogu kätes kehtestada tööle õige hind. Aga ilmselt pole teadmised riigikorralduse alustest pedagoogikadoktori tugevaim külg, kuidas muidu saaks ta avalikult väita: “Riikluse alused põhiseadusena on paika pandud sellisena, et ainus, millele “kõrgeima võimu kandjal” jääb loota, on otsustajate eetika.”

    Neid näiteid ühendab see, et mõlemad kehastavad okupatsiooniajast tänasesse kaasa veetud arusaama, justkui alati peaks keegi teine midagi tegema ja selle eest ka vastutama. Selles on korraga nii usku “hea tsaari” kõikvõimsusesse kui iseenda tühisusse – et mis nüüd mina, väike inimene. Kaua võib? Mis teadmistepõhine ühiskond see küll on, mille 12–20 aastat koolis käinud, täiskasvanud ja vastutusvõimelised isikud ei ole võimelised iseseisvalt informatsiooni hankima (näiteks põhiseaduse sisu kohta) ning sellest aru saama? Riigikogu, valitsuse, presidendi ja õiguskantsleri tööülesannete hulka kuulub päev-päevalt täiskasvanud kodanike harimine riigikorralduse aluste ja ühiskondliku tööjaotuse alal sama vähe nagu turul hindade kehtestamine.

    Muuseas märgitakse põhiseaduses tabavalt: “Eesti kodaniku kohus on olla ustav põhiseaduslikule korrale.” (§ 54). Kuidas olla ustav, kui korda ei tunne?

  • Mänguasjamuuseumis saab näha korraga kõiki nelja aastaaega!

    Alates 3. oktoobrist on Tartu Mänguasjamuuseumi õuemajas avatud kaks uut samanimelist näitust –muuseumi kogude põhjal koostatud AASTAAJAD ning kunstnikunukkude näitus KOOSMÄNG. AASTAAJAD. Muuseumi galeriis on avatud kaisukarude juubelinäitus, kus osaleb täpselt 110 mängukaru.
     
    NÄITUSEL „AASTAAJAD“ on väljas erinevad mänguasjad Tartu Mänguasjamuuseumi kogudest, millega lapsed on mänginud kevadel, suvel, sügisel ja talvel.  Näitus tuletab vaatajatele meelde, millises toredas kohas me tegelikult elame – meie nelja aastaaega mahub nii vihma kui päikesepaistet, nii lund kui langevaid lehti ning lapsed oskavad seda kõike oma mängudes imehästi ära kasutada. Eraldi väike väljapanek on mänguasjadest, mis on valmistatud  puuokstest, käbidest, pilliroost, pihlakatest ja paljudest teistest looduslikest materjalidest ning mis võiksid ka tänapäevaseid lapsi innustada oma mänguasju loodusest leidma.
     
    Aastaaegade vaheldumisest ja sellega seotud emotsioonidest on sündinud ka KUNSTNIKUNUKKUDE NÄITUS „KOOSMÄNG. AASTAAJAD“, mis peegeldab täiskasvanute suhet aastaaegadesse läbi nukuloomingu. Näitusel osaleb 24 Eesti nukumeistrit, kes oma nukkude, mängukarude, akvarellide ja kollaažide loomisel on saanud inspiratsiooni ümbritsevast loodusest ja aastaaegade vaheldumisest.
     
    Kuna sel aastal saab kaisukaru, üks laste armastatumaid mänguasju, juba 110-aastaseks, tähistab mänguasjamuuseum suurt juubelit kaisukarude galeriinäitusega, kus osaleb kokku täpselt 110 kaisukaru. 13. oktoobril tähistatakse muuseumis karude juubelit suure perepäevaga KAISUKARU PÄEV, kus saab meisterdada, mängida ja osaleda viktoriinil.
     
    Pildid näitustest Aastaajad: http://www.mm.ee/meedia/Aastaajad/
     
    Tartu Mänguasjamuuseum ja Teatri Kodu asuvad Tartu vanalinnas Lutsu tänaval. Lisainfot leiab aadressilt www.mm.ee või telefonil  7461 777. Teatri Kodu info ja mängukava: www.teatrikodu.ee,  teatripiletite broneerimine teatrikodu@teatrikodu.ee või telefonil  7461 060.

Sirp