Piret Jaaks

  • Puhasta oma meeled

    Näitus „Päästik“, kuraatorid Evelyn Raudsepp ja Maria Helen Känd. Eesti Kaasaegse Kunsti Muuseumis kuni 2. VI 2024.

    Viimastel aastatel tundub nagu ajaks üks kriis teist taga eriti rutakas tempos. Küllap on see mu enda priviligeeritus, mille tõttu viimased aastad erilisena välja paistavad, aga võib-olla on sellel muljel ka mingi tõepõhi all. Näitus „Päästik“ võtab lähtepunktiks just selle üldise esile tõusnud ärevusefooni, mida toidab nii kohalikus kui ka globaalses inforuumis heljumine – suured ja veel suuremad katastroofid, abipalved, üleskutsed reageerida jne. Enamikul päevadel mõjub valikute paljusus, kellele oleks vaja toeks olla, kokkuvõttes halvavalt, mistõttu lisandub veel ka süütunne.

    „Päästik“ otsib, milline kunst ja milline näitus võiks sellises olukorras olla ventiiliks. Kuraatorite sõnul on nad valinud teosed, mis oma tugeva kohaloluga raputaksid vaataja oma peas tiirlevatest mõtetest lahti.1 Üks levinud harjutusi ärevuse vaigistamiseks, mida muu­hulgas ka Peaasi.ee soovitab, on tähelepanu ümbersuunamine viie meele teravdamise kaudu.2

    Valem on lihtne: viis asja, mida näed; neli asja, mida kuuled; kolm asja, mida puudutad; kaks asja, mida haistad; üks asi, mille maitset tunned. Keskendu praegusele hetkele, oma meeltele ja tajudele, püüa olla kohal ja mitte analüüsida.

    Võtangi oma ärevusefooni kaasa ja läheme koos näitusele.

    5.

    Näen EKKMi robustset, (post)industriaalset keskkonda, mida on küll aastatega silutud, kuid mille rohmakust ei ole õnnestunud lõpuni peita ning see mõjub hetkel kuidagi lohutavalt. Näituseruum, mis ei ole steriilne valge kuup. Siin on külm, sellised ruumid ei saa kunagi päris soojaks, vähemalt mitte siinses kliimas. See on meeldetuletus: tuleb kokku hoida, et sooja saada ning vajalikud ruumid ja kogukonnad ise luua.

    Adrian Kissi teosed EKKM-i näitusel „Päästik“. Näitusevaade.

    Ma näen tantsivaid kehasid, lainetavat massi. (La)Horde’i videoteoses toimub tuttav rituaal – peoks valmistumine, kollektiivne ekstaas, maha­tulek. Tantsijad segunevad inimhulgaga, mõjutavad seda ajutist organismi, külvavad segadust ning annavad õigel hetkel ülevusele hoogu juurde. Aga keegi peab järgmisel päeval ka muda seest käsitsi plasttopsitükke üles nokkima… Iga pidu saab kord läbi, vähemalt kuni algab järgmine.

    Minu poole tulvab järgmine veel kummalisem maailm – kunstlik, väänutatud, kokku miksitud, kiirevooluline. Me kohtume taas, postinterneti kunst! Jacolby Satterwhite’i videoteos võib olla videomäng, muusikavideo, meie kaasaja manifest või siis hetk sotsiaalmeedias, kus vaataja ette paisatakse suvalised tükid, mis alluvad algoritmide salapärasele loogikale.

    Selline ajastu vaim irvitab vastu ka Mihkel Maripuu maalidelt. Tahvelmaal, üks kõige õilsamatest kunstivormidest, on digivahendite abil moonutatud ning jõudnud taas kahemõõtmelisele pinnale. Lõuendile on laiali laotatud justkui tehisnärvivõrgud, mis kohtuvad kaasaja infotulvaga. Kaoses hakkab tekkima mingi rütm, kuid selle koodi ma ära ei tunne. Ilmselt pole vastava subkultuuri liige.

    Aga tunnen ära turnikad! Adrian Kissi teosed noogutavad tervituseks kõigile, kelle lapsepõlv möödus metallist vaibakloppimispuudel kõõludes ning laagrites niiskel vatimadratsil und oodates. Kissi turnikatel ripuvad hiiglaslikud kummuvad nahast palakad – vormid, kust keegi on end läbi pressinud. Õnnelik põgenemine või pahaendeline koorumine? Rõivajääkidest ja teab-veel-millest valmistatud pehmendused mõjuvad nagu mingi düstoopiline treeningsaal. Millist koreograafiat teevad kehad siinses ruumis? Kelle kehad?

    4.

    Kuulen teknomuusikat, selle pulseeriv rütm saadab mind igal korrusel, tabades mind enne kui saan aru, kust see täpselt tuleb. Ühed teosed laenavad oma helitaustu teistele – tavaliselt on see rangelt ebasoovitatav, siin aga teadlik ja toimiv võte. Kuna ruumides on jahe ja privaatne, mõjub see nagu kutse end liigutada, kuid valgust on siiski liiga palju, et kontrollimatult minna lasta.

    Kujutan ette, kuidas kuulen metalli kriginat, klaasi purunemist, rehvide pingutust, et asfaldist kinni haarata. Hanna Antonssoni installatsioonides kohtuvad õnnetustes hukkunud lindude tiivad autojuppide, rehvide ja mõranenud klaasiga. Igavene, mehhaniseeritud tiivalöök sahiseb, õigemini nagiseb, läbi õhu. See pole siin mingi idealiseeritud tuleviku-ulm küborgilistest kehadest, vaid kokkupõrke tagajärjel tekkinud ja seejärel vaevaliselt kokku lapitud maailm.

    Kuulen kedagi manifesteerimas ehk siis universumilt välja pressimas rahalist küllust, eneseteostust, vinget partnerit. „Külgetõmbeseadus juba toimib teie elus, pange see toimima enda heaks! Te ei pruugi sellest teadlik olla, kuid teie elu suunab üks väga tugev jõud. Seda jõudu kutsutakse külgetõmbeseaduseks ning just praegu tõmbab see teie poole inimesi, situatsioone, töökohti ja suhteid – ja mitte ainult häid!“3 Uhuundus on tänapäeval väga populaarne, ärevad ajad ikkagi. Darja Popolitova peaehe teeb igavese naeratuse hoidmise lihtsamaks, isegi kui see naeratus mõjub nagu tardunud grimass.

    3.

    Puudutan metalli. Vatitekki. Linnu tiiba. Tegelikult mitte, sest näitusel ei tohi ju teoseid puudutada, kuid oma aistingud saan ka kujutledes kätte.

    2.

    Tunnen kopituse lõhna, mida uhkab kunagine põlevkivišaht. Seda ruumi pole aastaid külastajatele avatud. Nüüd tiirutavad seal Cevdet Ereki kõlarid, millest igaüks transpordib üles ja alla heliühikut. Seisan turvalisel platvormil ning võtan vastu helipahvakaid, mida kõlar minuni jõudes kuuldavale toob. Metall kõlksub ja lõgiseb, nagu siin ka vanasti. Šahti tagaosas aimub mingit mäsu, tööstusjääke, mida liikuv valgus punaseks võõpab.

    Tunnen kellegi kohalolu. Näiteks tema, kes on kandnud Bárbara Sánchez-Kane’i punastest nahkvöödest eksperimentaalvormi, mis kaalub üle 30 kilo. See keegi on selle uhke seinal rippuva trofee enda külge riputanud ning selle oma liikumisega, oma kehaga käivitanud. Kujutan ette seda vaatepilti.4

    1.

    Maitsen kohalolu.

    0.

    Kui näituse üheks lähtepunktiks on päästik, siis mis siin valla päästetakse? Sõna ise seostub enamasti automaatkäitumisega, mis aitab igapäevaelust läbi tulla, ilma et peaks iga kord otsustama, kas näiteks peab hambaid pesema või mitte. Samuti ei ole paljud meie automaatreaktsioonid teab kui süütud ega pruugi alati olla inimestele kõige kasulikumad.

    „Päästik“ ei ole teraapianäitus sellepoolest, et teosed peaksid olema kuidagi ilusad-meeldivad. Kuid teatud teraapiline efekt siin siiski on, sest teosed oma jõulisusega nõuavad endale vaataja tähelepanu ja sunnivad keskenduma. Eriti tagantjärele mõeldes muutub näitus lõpmatuks, sa kolad ruumist ruumi ning igal pool köidab miski: helid, valgus, värvid, teised inimesed, pilgud, vormid, kasvav elevus. Võiks öelda, et näitus kasutab külastaja käivitajana nostalgiat ühe tõeliselt hea peo suhtes. See ei ole muidugi universaalselt toimiv päästik, vaid toimib paremini nende peal, kel on kogemusi reividel käimisega, kellele kontserdil inimsupis õõtsumine seostub millegi positiivsega.

    See ongi parim, mida kunst saab teha, tõmmata endasse ja pakkuda võimalust „ära käia“, astuda hetkeks kellegi teise kingadesse ning pärast jälle (näitusemaja) uks enda järel kinni tõmmata. See on põgenemine, aga mitte maailma hädade eest peitu pugemine, vaid enese laadimine. Ajutine ruum, ajutine kogukond, et pärast jaksaks jälle teha valikud, kellele kuidas toeks olla. Ergutatud meelte ja puhanuma peaga.

    1 Intervjuu Klassikaraadio saates „Kunstiministeerium“, 13. IV.

    2 https://kampaania.peaasi.ee/kuidas-arevushairetega-tegeleda/

    3 Michael J. Losier „Külgetõmbeseadus“, tagakaanetekst kirjeldab ilmekalt nn manifesteerimist.

    4 Kui te ei soovi pelgalt ettekujutusega piirduda, siis 13. V kannab seda Maria Metsalu.

  • Kodused sonaadid

    Kontsert „Eesti sonaadid“ 27. IV Estonia kontserdisaalis. Hans Christian Aavik (viiul), Triinu Piirsalu (viiul) ja Karolina Aavik (klaver). Kavas Liis Jürgensi, Erkki-Sven Tüüri, Tõnu Kõrvitsa, Peeter Vähi, Arvo Pärdi, Eduard Tubina ja Jaan Räätsa (Tauno Aintsi seade) muusika.

    Laupäeva õhtul oli Estonia kontserdisaal tavapärasest hubasem. Saal oli sirmiga poole väikemaks tehtud, lavalt hämarasse ruumi paistev mahe valgus lõi õdusa tunde. Publikut oli vähe, aga see-eest tulid kõik kuulajad kontserti tõesti kuulama. Õhtu tõotas tulla põnev: laval olid viiuldajad Hans Christian Aavik ja Triinu Piirsalu ning pianist Karolina Aavik ning kava koosnes ainult eesti heliloojate muusikast. Trio ei jaganud lava sugugi esimest korda, seega olid koos head sõbrad, kes üksteist usaldavad. Sisse­juhatuseks rääkisid esinejad paar sõna esitusele tulevate teoste kohta. Sellest nii palju, et Hans Christian Aaviku sõnul on triol kogu sellele koosseisule kirjutatud repertuaar läbitud, seega otsustati juurde tellida. Sel õhtul esitasidki interpreedid just neile kirjutatud teoseid, kõrvuti vanemate lemmikutega. Kõik see kokku meenutas natuke kodukontserti: väike saal, vähe kuulajaid, vähe esinejaid ja kava, mida kõik huviga oodanud.

    Õhtu algas uudisteosega: kõlas Liis Jürgensi kahele viiulile kirjutatud teos „Kaksikheeliks“. Autor on teose kohta öelnud: „„Kaksikheeliks“ on vaba muusikaline interpretatsioon ühest väga lühikesest jupist raku DNA topeltheeliksi struktuurist, milles ühenduvad baaspaarideks adeniin (A – helikõrgus A), tümiin (T – helikõrgus D), tsütosiin (C – helikõrgus C) ja guaniin (G – helikõrgus G).“ Teos oli tõeliselt ilus kulgemine, mida ei esitanud esimene ja teine, vaid kaks iseseisvat viiulit. Kuigi kuulda oli erinevaid mänguvõtteid, nagu flažoletid, trillerid, pizzicato’d, ponticello’d jms, ei mõjunud need kaheksa minuti sisse mahutatult kuidagi pealesurutult või kokkupressitult, vaid väga loomulikult. Loomulikkusele andis viimase lihvi Triinu ja Hansu ühine hingamine: nad olid kogu aja koos, samal ajal teineteisest kaugel nii füüsiliselt kui ka helikõrguselt. Mõlemal viiuldajal oli oma liin, mis liikus samal ajal suure hüppega vastupidises suunas – silmi kinni pannes ei oleks arugi saanud, et mängu jätkab teine viiuldaja.

    Kahele viiulile kirjutatud uudisteosele vastandudes kõlas järgmisena klaveriklassikaks kujunenud Erkki-Sven Tüüri 1985. aastal valminud klaveri­sonaat, kus Karolina Aavik näitas oma laia dünaamilist skaalat, laulvust ja äkilisust. Seda oli peale kuulamise ka huvitav vaadata: enne teravaid ja veidi ehmatavaid noote oli vastavat emotsiooni näha ka pianisti silmades.

    Hans Christian Aavik ja Triinu Piirsalu esitasid Tõnu Kõrvitsa bagatellid kahele viiulile – ilusa ja õrna pillide kahekõne.

    Siis oli taas esiettekande aeg: Hans ja Triinu esitasid Tõnu Kõrvitsa bagatellid kahele viiulile. Ka siin sai sarnaselt õhtu esimese helitööga kuulda ilusat ja õrna pillide kahekõnet. Viiest miniatuurist koosnev teos on ülevoolavalt helge, samal ajal tagasihoidlik ja armas. See teos oli minu arvates nii sisu kui ka visuaali poolest õhtu kõige parem tervik: näiteks bagatellid pealkirjadega „Laula mulle“, „On hilja“ ja „Unelaul“ sobisid vastavalt oma rahvaviisiliku kerguse, õrnade flažolettide ja arpedžodega hubasesse kollase valgusega saali ideaalselt.

    Peeter Vähi „Võidujooks Eikuhugi“, samuti selleks kontserdiks valminud teos, andis kõigile kolmele interpreedile võimaluse oma kiireid sõrmi demonstreerida. Autorit tsiteerides, sest see kirjeldab teost kõige täpsemini, kohtusid „kord heavy-metal’ilikud, kord sulnid taevalikud helid“. Enne mängima asumist ütles Hans, et nooti on sisse kirjutatud koht, kus tuleb improviseerida. Kui ma hetke õigesti tabasin, jätkasid viiuldajad seal kontserdi läbivat liini – dialoogi, mida jälgis huviga ka pianist.

    Seejärel esitasid Triinu Piirsalu ja Karolina Aavik Arvo Pärdi „Fratres’e“. Teos on Aavikute esimesel ühisalbumil ja seega oli tore üllatus, et Hans Christiani asemel tuli lavale Triinu. Tema esituses olid eriti ilusad pikad liinid: üleminekud flažolettidele ja tagasi olid väga sujuvad ja õnnestusid hästi. Väike kõrvaline mõte: „Fratres“ oli ainus teos, mille lõpu lähenedes hakkas publik nihelema, ja see pole sugugi esimene kord, kui kontserdil just selle helitöö ajal nii on. Huvitav, miks.

    Viiuli-klaveri sügavad noodid kandusid aga ka järgmisesse teosesse: Hansu ja Karolina esituses kõlasid Eduard Tubina kolm pala viiulile ja klaverile. Neist esimesed kaks on ilma taktimõõduta, justkui improvisatsioonilised kulgemised. Seal tuli kasuks Aavikute ühtne hingamine, tänu millele said mõlemad end ekspressiivselt väljendada. Sügav muusikaline tunnetus kandus edasi ka kolmandasse palasse, kus oli peale kindla taktimõõdu ka mugav dünaamikaga mängida, ja seda oli publikust põnev jälgida. Oli näha, et mõlemal on laval hea olla.

    Õhtu lõpetas Karolina Aaviku sõnutsi „pianistide unistus“, mille oli teoks teinud Tauno Aints: kahe viiuli ja klaveri esituses kõlas Jaan Räätsa kontsert kammerorkestrile op. 16. See oli seade esiettekanne, mis hoidis publikut (või vähemalt mind) viimse noodini põnevil. Klaveril ei ole teoses sugugi ainult saatefunktsioon: kuigi esimeses, allegro-osas on pikad soololiinid viiulite mängida, oli terve neljas, grave-osa ainult klaveri kanda. Karolina Aavik esitas selle väga originaalilähedaselt – ehk oli üksi kõiki partiisid mängides isegi lihtsam ulatuslikke dünaamilisi kontraste välja tuua. Hans ja Triinu mängisid enamasti tuttavaid esimese ja teise viiuli partiisid, aga tavaliselt unisoonis kõlavate käikude asemel oli Aints need leidlikult kahe viiuldaja vahel ära jaotanud. Kohati tekkis tunne, et Räätsa kriipivad käigud, eriti teises osas, kõlasid klaveril liiga puhtalt. See oli ainus koht, kus ma tundsin keelpillitämbrist natuke puudust, aga tervikuna andis seade teosele värske hingamise ja loodetavasti jääb see Aavikute duo ja Triinu Piirsalu repertuaari.

    Õhtu oli igati õnnestunud, mis tähendas ka lisalugu: Hans Christian Aavik, Triinu Piirsalu ja Karolina Aavik esitasid Eugen Kapi eesti tantsu omaloodud seade. Kõigil saalis oli hea olla: muusikud olid vabad ja kuulajad hakkasid labajalavalssi oma kohtadel kaasa tammuma. Hubasele õhtule pani ilusa punkti suur lillesülem. Loodetavasti said muidu Saksamaal tegutsevad muusikud kodusel laval kodustest sonaatidest hingele sooja – minul oli küll süda soe!

  • Sünnipäeva piiritu helgus

    Karin Tuule autorikontsert „Vaata ja sa näed“ 28. IV Mustpeade majas. Kammerkoor Encore, Tallinna Tehnikaülikooli Akadeemiline Naiskoor, orkester Ventum, dirigendid Karin Tuul ja Edmar Tuul, koormeistrid Karin Salumäe ja Eleri-Kristel Kuimet, Markus Lattikas (klaver). Kavas Karin Tuule (end Kuulpak) viimase kümne aasta looming.

    Päikesepaistelisel pühapäeval, 28. aprillil leidis Mustpeade majas muusikalise omailma keskel aset 30. sünnipäeva tähistanud helilooja-koorijuhi Karin Tuule autorikontsert „Vaata ja sa näed“, kus võeti kokku tema kümne aasta looming. Kontserdil astusid üles autori enda kokku kutsutud ja viimastel aastatel stabiilselt head taset näidanud kammer­koor Encore, samuti koos abikaasa Edmar Tuulega juhendatav Tallinna Tehnika­ülikooli Akadeemiline Naiskoor, projekt­orkester Ventum (seegi nimi, muide, tähendab ladina keeles tuult) ning klaveri­saatjana Markus Lattikas.

    Karin Tuul on oma loomingus oluliseks pidanud uute alustekstide leidmist ning tunnetanud vajadust välja astuda kinnistunud klassikute raamist, sest nende luuletekste on sageli muusikasse seatud juba mitmes variandis.* Uute kooriheliloojate pealekasvu kõrval on tema hinnangul sama tähtis leida uusi tekstiloojaid: lähiminevikku jääb viljakas koostöö näiteks Tartu luuletajate Lauri Räpi ja Anne-Mai Tevahiga. Nii­sugune rõhuasetus on igati arusaadav, kui mõelda, et nüüd ja praegu kirjutatud tekstid võiksidki kuulajat eriti lähedalt kõnetada ning pakkuda vahetumaid ühiseid tähendusvälju juba puhtalt seepärast, et koor ja autorid saavad olla omavahel pidevas ühenduses. Kirjutatu ei pea olema kohe kivisse raiutud, vaid seda saab vastavalt hetkeoludele ja -tajule paindlikult muuta.

    Karin Tuule loomingut sai tema autorikontserdil kuulda ilmselt selle kõige autentsemal kujul, autorile kõige lähemal seisvate koosseisude esituses ja enamasti ka tema enda juhatusel.

    Kontserdil kõlanud laulud saab teksti poolest jagada kolmeks: eesti luuleklassikal põhinevad, nüüdisteksti kaudu intiimsema puudutusega ning rahvaluulest ainest võtnud palad. Kuulajana tajusin, kuidas need laulud, mille sõnades sisaldub isiklikum pöördumine (näiteks „Kus asub su tühjuse äär“ ning esiettekandele tulnud „Las ma olen“ naiskoorile), jõudsid ka mulle omajagu lähemale. Kuivõrd vokaalmuusika tekst on autorile tõepoolest oluline, siis oli proovides tehtud tundlik töö tekstiga üldiselt kogu kontserdi vältel tajutav. Siiski oleks ehk võinud kaaluda laulutekstide lisamist kavalehele, kuivõrd keelpilliorkestriga kahasse esitatud lugude puhul kippus tekst koori madalamas tessituuris paiguti kaotsi minema, ent tegelikult poleks tahtnud ühtegi silpi endast mööda lasta. Lauri Räpi ja Anne-Mai Tevahi värske, veel kellegi teise loomingus varem viisistamata luule on nii rikkalik, et mitmes laulus sageli kasutust leidnud teksti esitamine unisoonis ja taustale samal ajal üksnes õrna koorifaktuuri lisamine tunduski ainuvõimalik valik – haaratavaid kihte oli sõnadesse põimitud nii palju, et selline kompositsioonitehniline võte lubas neid lühikese aja jooksul võimalikult palju tabada. Näis, et kooridki tunnetasid sel puhul teksti teistmoodi: oma värskuses kõnetavat teksti esitades oli kergem saavutada vajalik läbitungivus ja teravus ning nii mõnigi kord koori­muusikas kõrva riivavale tekstilaiskusele ei olnud kuskil kohta.

    Milliseks on aga kümne aasta jooksul kujunenud Karin Tuule helikeel? Kui öelda vaid üldsõnaliselt, et sellele on iseloomulik heakõlalisus ning sageli sekundites särisev dissonantsus, võiks koorimuusikaga sina peal olijal muusikat kuulmata tekkida ehk paralleel Pärt Uusbergi meditatiivse maailmaga, ent Karin Tuule muusikas on peidus midagi, mis teeb selle siiski täiesti teistsuguseks. Kuigi mõtlikkust saab pidada autori muusikale omaseks, on see siiski alaliselt tunglev, edasiliikuv ja tuleviku poole pööratud mõtlikkus, mis kindlasti ei taha takerduda minevikulise mõttelõnga staatikasse. Keelpilliorkestriga esitatud teose „Veere, veere, päeväkene“ puhul kandus näiteks pizzicato-saate ergas vaimsus üle koorilegi ilmestamaks, et sugugi ei pea tegu olema lainetava heietusega. Ühe aspektina ei saa ka kõrvale jätta, et Juhan Liivi või Ernst Enno poeesia asemel mainitud noorte autorite tekstide kasutamine annab muusikale juba eos täiesti teistsuguse värvingu.

    Tõele au andes oli tegu korraliku maratonkontserdiga, mis vältas veidi alla kahe tunni. Juba tehnikaülikooli akadeemiline naiskoor ja kammerkoor Encore astusid kumbki üles mahuka kavaga, kuhu mahtus nii a cappella kui ka klaverisaatega lugusid, peale selle oli kummalegi antud kanda üks koori­tsükkel ühes keelpilliorkestriga. Publiku seisukohast ei oleks asjakohatu olnud hingetõmbepauski, ent ka sellisel moel ühe kaarena ülesehitatud kava toimis. Esimesena kõlanud pikema teose „Eesti tunne“ puhul oli veidi kahju, et tsüklitunnetus sai osaliselt lõhutud, kuivõrd pärast iga osa kõlas üle saali aplaus. Naiskoorile kirjutatud kooritsükli „Rännak“ puhul õnneks nii ei läinud. Kahes eripalgelises tsüklis peegeldusid samuti kontserdil tooni andnud kaks maailmatunnetust: „Eesti tundes“ kodumaised looduspildid valdavalt luuleklassikute loomingust, „Rännakus“ aga igatsust õhkavad mõtisklused, kus puhanguid oleks võinud rohkemgi olla. Tsükli teine osa, kus tuulepuhang salaaias pead­pööritavalt lõhnavaid sireliõisi sasib, jõudis minu meelest sellele kõige lähemale.

    Olukorras, kus koor toimib muusikalise väljendusvahendi, aga ka omamoodi loomelaborina, ei ole midagi imestada, et koos algusest peale avastatud kõla­pildid kergesti südame külge kasvavad. Nii oli eriti Encore’i puhul dirigendi loodud laule esitades õhus teistsugust soojust – sünnipäevakontserdil oli see ilmselt veel mitmekordselt võimendatud. Solisti paigutuse abil efektselt ruumiga mängiv „Unelaul“, mis on kõlanud ka pingelisematel konkursilavadel, oli pidulikul kontserdil täis vabadust. Samuti toimis Mustpeade maja saalis väga hästi koori paindlik dünaamiline joonis. Üldiselt soosis kontserdipaik sel korral sügav-sumedaid toone: tehnikaülikooli akadeemilise naiskoori aldirühm oleks justkui ruumi oma embusse võtnud ja selle värviküllase tämbriga täitnud, sopranitel oli mõneti keerukam oma kohta leida. Encore’i kõla oli tervikuna äärmiselt nauditav: hääleseadja Karin Salumäe on aidanud leida lopsaka, ent rafineeritud tooni, milles kajastuvad kammer­likkuse parimad jooned.

    Kuigi Karin Tuule loomingut sai sel kontserdil kuulda ilmselt selle kõige autentsemal kujul, autorile kõige lähemal seisvate koosseisude esituses ja enamasti ka tema enda juhatusel, on tähtis näha ka autoriloomes kajastuvat panust siinse koorimuusika mitme­kesisusse: Tuule senises kataloogis leidub valik varieeruva raskusastmega avastamist ootavaid lugusid eri koorikoosseisudele. Muu hulgas ka laulupeo­repertuaari jõudmine annab muusikale võimaluse elada juba palju rohkemates südametes. Kindlasti on huvitav näha, milliste teksti­läteteni viivad nüüdisklassika otsingud Tuule edaspidi ja millised kujundid jäävad tema muusikas kajama.

    * Helilooja Karin Tuul: olen tänulik, et ma pole pidanud vaid sahtlisse kirjutama. – ERRi kultuuriportaal 23. IV 2024.

  • Väärtusetu viik

    Schmidt&Kafka „Miljard aastat enne maailmalõppu“, autorid Arkadi Strugatski ja Boriss Strugatski, lavastaja ja dramaturg Tormi Torop, kunstnik Matis Mäesalu, kostüümikunstnik Eve Valme. Mängivad Johan Elm, Maria Reinup, Karl Koppelmaa, Dan Jeršov ja Liis Aedmaa. Esietendus 31. III Ülemiste Citys Valukoja 10.

    Milline on piisav põhjus, et alla anda? Tõsta võitlustandril valge lipp ja öelda: „Mulle aitab! Elus on muudki, olulisemat, kui mingi idee pärast lõpuni minna või lausa surra.“ Kui aga kaalul on kogu maailmakorra püsimine, kas siis saab ükski põhjus olla piisav?

    Tormi Toropi lavastatud „Miljard aastat enne maailmalõppu“ on Arkadi ja Boriss Strugatski alusmaterjalile üsna truu: jutustamisviis, kui järgmine stseen algab poole lause pealt, on leidnud huvitava lavalise teisendi, veidi on koomale tõmmatud tegelasi, mis vaid toob ülejäänute moraalsed valikud tugevamalt esile, kuid tegelaskõne on jutustusega üsna üks üheses vastavuses, mõjudes laval seetõttu kohati ebaloomulikuna. Tegelaste arutlustega difuussest mateeriast, homöostaasist, entroopiast jms on raamatu lugejal aega kaasa mõelda, laval väljaöelduna tuiskavad need aga selliste iilidena, et ajuti tekib kahtlus, kas need on üldse olulised.

    Mõistes, et tegemist on lavakunstikooli magistriõppe raames sündinud lavastusega, kus näitlejatenagi laval lavastajad, peab siiski välja ütlema, et just töö näitlejaga repliigi tasandil vajanuks Toropi suuremat tähelepanu. Praegu on vaadates raske kaasas käia tegelaste arutluskäikudega maailmakorra ja -korratuse üle, sest lavakõnes pole rütm, tempo ja pausid piisavalt mõtte selgelt edastamise kasuks tööle pandud ning nii muutuvadki teaduslikud arutlused ühel hetkel sõnamüraks. Mõistan ka, kui lavastajat huvitasid ennekõike just tegelaste moraalsed valikud. Aga kas see ikka on piisav põhjendus, kui kaalul on ometigi maailmalõpp!

    Peategelasena kehtestab Maljanov tervele lavastusele pingenivoo, mis kannab Johan Elmi rollilahendust kuni lõpuni.

    Kui õudne võib olla see hetk, mil adud: kõik need viimaste päevade tüütused – aina plärisev telefon, mis annab märku järjekordsest valeühendusest, ootamatult kaela sadanud öömajaline (selline ahvatlev ka veel!) jne –, mis segavad tööd avastuse kallal, millist ilmselt eal enam teha ei õnnestu, polegi lihtsalt olmehäired, vaid koordineeritud hübriidrünnak. Kas tõesti on selle taga supertsivilisatsioon?

    Maikale ja bokseritele hooletult peale tõmmatud hommikumantlis ja ilmselgelt tööhoos Maljanov (Johan Elm), kellega vaataja saali sisenedes silmitsi satub, mõjub esiti, kui ta super­tsivilisatsioonist pole mõelnudki, vägagi sümpaatsena, ehk isegi armastusväärsena. No parandatagu juba see kuradi telefonirike ära, näete ju, et inimene tahab mõtelda! Elm kehastab frustratsioonigi omamoodi rahuga, pahandades ja siis kohe unustades, et miski häiris, sest tõeline torm möllab samal ajal tema ajus, mis sööstab arusaamiselt arusaamiseni, kuni integraal lõpuks oma töö korralikult ära teeb ja arvutused paika loksuvad. Peategelasena kehtestab Maljanov tervele lavastusele pingenivoo, mis kannab Elmi rollilahendust kuni lõpuni ning millele saavad ülejäänud laval kas alluda või vastanduda.

    Tähelepanuväärseimale energiaduellile kisub peategelase Karl Koppelmaa Veingartenina, kel vibreerib kõrgsagedusel vist küll iga viimanegi rakk ja seda ühtmoodi avastuselevusest ja joodud alkoholist. Vot see on teadlane, kes oskab elada: sündinud juht, varem või hiljem vähemalt kümne Nobeli auhinna laureaat, enam-vähem abikaasa (pigem küll vähem, aga ka tülitsemine on ju oskus) ning alati sõnaosav ja veenev, viimast isegi hirmu tundes. Kui on vaja paljastada supertsivilisatsiooni olemasolu ja vandenõu, palun väga, siin see on, kui aga tõestada, et ainus mõistlik reaktsioon ähvardavale ohule on võtta vastu veelgi juhtivam ametikoht ja tehtud avastus unustada, kuigi jah, see üks Nobel jääb tõesti pälvimata (aga neid tuleb lõpuks ikkagi kümme!), siis, no kuulge, mul ei ole ju valikut. Koppelmaa väline rollijoonis on pilkupüüdev, olek energiast pulbitsev ning samal ajal on just tema tegelaskõnes seda igatsetud selgust mõtte edastamisel.

    Veingarteniga vastandpositsioonil ja isegi Maljanovist rahulikum (või targem?) on Gluhhov (Liis Aedmaa), kes on nähtavasti juba ammu läbi mõelnud, mis on elus oluline: lihtsalt olla, nautida telekast oma lemmikut krimiseriaali ja päriselus, mida see parajasti pakub. Kusjuures Aedmaa mängus pole grammigi allaandmist, otse vastupidi: tema Gluhhovi arutlused on oma ratsionaalsuses nii loogilised ja veenvad, et kellelgi – olgu ta laval või saalis – ei jäägi üle muud kui tunnistada vastuargumentide puudumist ning pakkuda välja viik. See patiseis on ehk hirmsamgi kui kaotust tunnistada, sest tegelikult oled leppinud omaenda väärtuste püsimatusega. Jõuame me tõesti igaüks lõpuks hinnani, mida lihtsalt pole võimalik maksta? Kas mina tean oma hinnalage ette või tunnen selle ära alles siis, kui seisan valikuga vastakuti nagu Maljanov, kelle murdumispunktiks osutub poja võimalik ohtu sattumine (naise ähvardamine, tuleb välja, polnud siiski liiga kallis hind – inimene tõepoolest õpib terve elu, eriti iseenda kohta)?

    Ja ometigi Vetšerovski (Dan Jeršov) ei murdu, vaid kogub võitlustandrilt kokku sealt riburada lahkunud kaaslaste valged lipud (kenasti toimikuks köidetud uurimistööd) ning läheb nii, relvastatud kollektiivse teadmisega, edasi. Kuhu, kas vabasurma, või on siiski lootust? Jeršovi kirglik põhimõttekindlus teeb vaataja esimesest hetkest valvsaks: kuidas, milleks, aga …!? Ta on kui katalüsaator, mis kiirendab kaasteeliste – olgu nad laval või saalis – moraalset sisepõlemist, juhatab nad väärtusotsuseni. Kuna Jeršovi kõne eristab ülejäänutest ka äratuntav aktsent, avab mitu võimalikku tähenduskihti lisaks, aga et Toropi lavastus püsib teadlikult alusmaterjali juures, viitamata praegu toimuvale, jäägu nende avastamine igaühe enda pusida.

    Peamine küsimus on igal juhul selge: milline on aktsepteeritavam põhjus võitlusest taganeda, kas oht lähedaste elule või isiklikule edule või piisab tahtest elada, nagu oskad? Statistiliselt on ju vägagi tõenäoline, et alati leidub mõni Vetšerovski, kes läheb idee nimel kas või vabasurma (pigem küll kuskile pärapõrgusse lihttööle) ning nii meie eest ja nimel võidu koju toob – või vähemalt lükkab kaotuse piisavalt pikalt edasi, nii et teine pool väsib ja nõustub patiseisuga. Siis saame jälle kõik koos võidulipud moraalimasti heisata ja hõisata: „Super! Tsivilisatsioon püsib!“

  • Justkui luule

    Eesti muusika- ja teatriakadeemia (EMTA) festival „Commute“ 21. – 26. IV Tallinnas.

    Aprillikuu lõpus, takatalvi* rüpes, leidis aset kuues audiovisuaalse loomingu festival „Commute“. EMTA heliloomingu ja improvisatsioonilise muusika osakonna korraldatud ettevõtmise eesmärk on tekitada platvorm, kus selle tudengid saaksid oma töid esitleda. Festivali juurde kuulus ka rahvusvaheline audiovisuaalsete tööde konkurss, kuhu esitati 22 riigist üle 60 teose.

    Festivali pealkiri on tuletatud sõnadest „composition“ ja „music technol­ogy“, mis ilmestab audiovisuaalse loomingu eriala suurt rõhuasetust tehnilistele lahendustele. Just tehnika osakaal festivalil ette kantud teoste puhul tegi mu kuulajana ootusärevaks, sest kuigi väljendusvahendite hulk on peaaegu piiritu, kasvab sellega märkimis­väärselt teoste esituse ettevalmistamiseks vajalik aeg ning võimalus, et vähemalt mõnda masinasse poeb kratt. Festivali juures on tähelepanu- ja tänuväärne, et tudengite kõrval teeb kaasa ka plejaad rahvusvaheliselt tunnustatud kunstnikke ja muusikuid.

    Audiovisuaalse kompositsiooni eriala, mis kuulub praegu heliloomingu ja improvisatsioonilise muusika osakonna alla, avati EMTAs 2011. aastal. Vähemalt välisvaatlejale paistab, et kolmeteistkümne aastaga on kõvasti laienenud võimalused, mida akadeemias tudengitele eneseväljenduseks pakutakse. Seda näitab ka festivali kava, mis kihiseb rahvusvahelistest koostööprojektidest, iseäranis Itaalia partnerülikoolide muusikutega. Seda põhjusel, et Itaalias on audiovisuaalse kunsti õpetamise ja viljelemise traditsioon paarkümmend aastat pikem kui meil. Kindlasti ei tasu siinkohal alahinnata itaalia päritolu Paolo Giroli, heliloomingu ja improvisatsioonilise muusika osakonna peakoordinaatori, heliloomingu ja muusikatehnoloogia õppekava koordinaatori rolli.

    Kontserdid toimusid EMTA uue kontserdimaja suures saalis, black box’is ja Sõpruse kinos. Selle aasta teema oli „Fons amoris“ ehk „Armastuse karikas“ ning see Giovanni Battista Pergolesi kammerteosest „Stabat Mater“ pärit kujund oli kui festivali piltlik suunis. Sama teos tuli ettekandele koos Antonio Vivaldi sinfoniaga h-moll „Al santo sepolcro“.

    Selle aasta festivali „Commute“ teema oli „Fons amoris“. 23. aprilli sama pealkirjaga kontserdil projitseeriti suurepäraselt mänginud muusikute taustale tudengite õrnalt muusikat toetama mõeldud visuaale.

    Pergolesi „Stabat Mater“ koos Vivaldi sinfoniaga tuli ettekandele 23. aprillil EMTA suures saalis. Tegemist oli suure ettevõtmisega, sest kontsert sündis Itaalia suursaatkonna toel EMTA ning seitsme (!) Itaalia muusikaakadeemia koostöös. Lavale astunud orkestri koosseisust võis peale tudengite leida veel Giuseppe Martucci nimelise Salerno konservatooriumi rektori Fulvio Artiamo, Agostino Steffani nimelise Treviso konservatooriumi rektori Stefano Canazza ning EMTA loometegevuse ja välissuhete prorektori Henry-David Varema. Suurepäraselt mänginud muusikute taustale seinale projitseeriti tudengite loodud visuaale, mis polnud ambitsioonikad, vaid loodud õrnalt muusikat toetama. Kontsert tasakaalustas festivali koosseisus hästi teisi üritusi ning lõi uue ja vana vahel justkui silla. Muusikaga kaasnevad visuaalid peatasid kihutava mõttevoo ja lasksid rahus muusika ilule keskenduda.

    „Commute’i“ kõik kuus üritust olid rikkaliku kavaga, kuid neid kõiki kahjuks avada ei jõua. Festival algas kontserdiga „Intersectio“ 21. aprillil Sõpruse kinos. Ettekandele tuli EMTA tudengite teoste kõrval valik rahvusvahelisele konkursile saabunud teostest. Kontserdile minnes ei osanud ma õigupoolest midagi oodata, kuna esitatavate tööde nimistu oli üsna pikk ning sisaldas peamiselt noorte autorite loomingut. Enne kinolina täitumist sai muu hulgas sõna konkursi žürii esimees, Prantsusmaal Clermont-Ferrandis toimuva festivali „Videoformes“ korraldaja Éric André-Freydefont, kelle jutust jäi kõlama kena mõte: kui kirjanduses on pikk vorm romaan ja keskmise pikkusega vorm novell, siis ettekandele tulevad teosed on justkui luule, mis ei pea end reaalsusega piiritlema ning võib olla vaid tunnetuslik. Loomulikult on olemas ka ulatuslikke luulevorme, vähem või rohkem kahe jalaga maas, ning ka pikemaid ja abstraktsemaid proosateoseid, ent sel hetkel lõi väljapakutud kirjeldus sobiva meeleseisundi, et peagi ekraanil jooksvad teosed vastu võtta. Teoseid ma siin ükshaaval välja tooma ei hakka, kuid lähenemisviise oli palju: mürameditatsioonidest ootamatute kõrvutuste ja traditsioonilisemate filmikunstis levinud väljendusvahendite kasutamiseni. Kõike seda toetas teoste hea järjestus. Enamik teoseid tõmbas vaataja endasse ega rikkunud vaatajaillusiooni, pakkudes isegi tõsiste teemade puhul argimõtete lahustamisega meeldiva rännaku kogemuse.

    Teatri- ja muusikamuuseumis oli endise Otsa kooli kolmanda korruse ruumides festivali ajal avatud tudengite heli- ja ruumiinstallatsioonidega näitus. Autoritel õnnestus heli- ja ruumi­installatsioonidega jutustuda huvitavaid lugusid, mis nihestasid ruumi, kuid vajasid täielikuks mõjumiseks vaatlejalt kindlasti rohkem aega, kui mul seal käies kahetsusväärselt pakkuda oli. Teostes oli käsitletud eneseloomise, armastuse, uppumise ja mälu teemat. Kahju, et näitus oli nii lühiajaline, oleksin meeleldi seda festivalile järgnenud nädalal uuesti uurima läinud.

    Festivali lõppkontserdil „Fabulae visibiles“ 26. aprillil EMTA black box’is esitas hispaania löökpillivirtuoos, pedagoog ja helilooja Juanjo Guillem peale tudengite teoste ka omaloomingut. Oli rõõm jälgida esineja vahetut ja haaravat lavaolekut. Tema mängustiil on väga füüsiline, peaaegu tantsuline, ning oleksin tahtnud teoste partituuriga lähemalt tutvuda. Ettekantud teosed on valdavalt mõeldud elektroonikaga esitamiseks, mõnel teosel on juures koreograafia- või videoelement. Kuigi iga teose jaoks oli ette valmistatud eraldi instrumendi­grupp, mõjusid paljud neist Guillemi meisterlikkusest hoolimata lõpuks ikkagi etüüdidena ja lahendamist ootavate ülesandepüstitustena.

    Mis see audiovisuaalne kunst siis lõpuks on? Eks see olegi üsna keeruline küsimus, millele vastata. See võib olla palju asju: heliskulptuur, (interaktiivne) installatsioon, abstraktne või eksperimentaalne film. Lähtekoht võib olla visuaalne, kui heli on toetavas rollis, või vastupidi, tegu võib üldsegi olla mõne muu sünesteetilise kombinatsiooniga.

    Erialade piirimail asetsemine on selle kunstivoolu kõige suurem tugevus, kuid meie kultuuriväljal vähemalt praegu ka selle kõige suurem nõrkus. Saalid olid ürituste ajal hõredad, mis tähendab, et festival ei ole veel oma publikut üles leidnud. Arvestades nii esitatud tööde tõsiseltvõetavat taset kui ka nende suurt ühisosa teiste kunstivooludega, võiks huvitujate ring olla kõvasti suurem. Eks siin mängi rolli Tallinna üritustega üleküllastatud kalender, kuid kindlasti ka vähene reklaam. Täiesti kindlasti võiks festivalil rohkem kokkupuutepunkte olla ka teiste Eesti ülikoolidega, esmajoones kunstiakadeemiaga, aga võib-olla ka mõne tehnilisemate erialadega kõrgkooliga. Kuna tehnika on audiovisuaalse kunsti võõrandamatu osa, siis kindlasti oleks paljudel põnev jälgida ka teoste loomise tagamaad intervjuu või videoblogi vormis. See jätaks ka netiavarustesse festivalist suurema jälje.

    Suuremate festivalide kavas on samuti tihti noorte või tudengite heliloomingu programm, mis mõjub alati nagu laste lastelauda pagendamine sünnipäeval. On lahe, et tudengite teostest saab kokku panna ka vormiliselt kenasti läbi tunnetatud terviku, andes noortele võimaluse oma ideid näidata. Võib oletada, et tudengifestival võib tunduda mõnele ka millegi diletantlikuna, kuid selle mõtte võib rahumeeli maha kanda. Festivalil esitatud hetketõmmis EMTAs toimetavate noorte loojate loomingust tõestab heliloomingu õppekava uuendamise edu. Jääb vaid üle soovida tegijatele lennukaid ideid ja pikka iga.

    * Soome takatalvi ’pikaajaline ja mõnikord äärmuslik kevadine külm, justkui oleks talv tagasi’.

  • Mida on meil õppida Leedu nüüdisooperist

    Balti nüüdisooperi võrgustiku (Baltic Contemporary Opera Network) kohtumine 17. – 20. IV Vilniuses.

    Vilniuses peeti värskelt loodud Balti nüüdisooperi võrgustiku esimene kohtumine, millest võttis osa ligi 50 ooperi­tegijat meie regioonist ja kaugemalt Euroopast. Kohal olid produtsendid, lauljad, heliloojad, lavastajad ja ooperiuurijad ning kõige ees kogu sündmuse ellu kutsunud Leedu ooperiuuendaja Ana Ablamonova Operomanija-nimelisest muusikateatri kollektiivist.

    Ablamonova on Operomanija aju ja hing, loominguline juht ja tegevdirektor, kes hoolitseb kõige eest alates autoritega ideedega töötamisest kuni lennupiletite broneerimiseni. Ja seda broneerimist on palju, sest praegu aktiivsed 12 ooperi­lavastust tuuritavad katkematult mööda maailma. Kindlasti teavad paljud eestlased Veneetsia biennaalil ja ka Soomes etendunud performance’likku ooperit „Sun and Sea“ ehk „Päike ja meri“, kuid Operomanija kõige edukamaks tükiks võib pidada samade autorite teist ja varasemat hitti „Geros dienos!“ ehk „Head päeva!“ (ingl „Have a Good Day!“).*

    Eelmisel nädalal mängiti 2013. aastal esietendunud ooperi 79. ja 80. etendus ning publik saalis oli esimestest hetkedest mitte ainult lummatud, vaid aplodeeris 55 minutit kestnud tükile püsti seistes. Sel aastal on tükil ees veel 16 välisetendust, nii et üle kümne aasta repertuaaris olnud edu ei paista lakkavat. Kolme leedu naislooja – libretist Vaiva Grainytė, helilooja Lina Lapelytė ja lavastaja Rugilė Barzdžiukaitė – „Head päeva!“ on tõesti oma lihtsuses geniaalne. Laval istub rivis kümme lauljat, seljas kassiiri­vorm, ning piiksutatakse triipkoode, igaüks laulab soolo erineva iseloomu ja elukäiguga kassapidaja suu läbi.

    Eks meil Eestis on ju ka tehtud selliseid ameti järgi valitud tegelastega lavastusi, ma isegi olen kirjutanud näidendeid nii ehitajatest kui ka lambitehase töötajatest, ning Endla teatris esietendus just Laura Jaanholdi „Lillemüüjatel hakkas külm“. Eestis kipuvad sellised tükid olema tihti dokumentaalsed, kuid „Head päeva!“ teksti autori Grainytė sõnul tema müüjatega intervjuusid ei teinud, vaid kirjutas iga tegelase aaria omaenda alter ego või mõne tuttava inimese pealt.

    Lavastuse ainus muusik on klaverimängija, kes, nagu ka pileteid kontrollinud meesterahvad, kannab seljas meile kõigile tuttavaid poe turvamehe rõivaid ning tema seljal on suur kiri „Turvamees“. Just sellised detailid näitavad lavastuse läbimõeldust, kuid rahvusvahelise edu on toonud ikkagi see, et kuigi kell 5.20 bussi peale kiirustava magamata ja vaese poemüüja elu on ilmtingimata idaeuroopalik, on supermarket kui selline täiesti rahvusvaheline paik. Supermarketid on üpris samasugused nii Ameerika Ühendriikides, Austraalias kui ka Hiinas ning seetõttu ei ole ilmselt ka välismaisele publikule probleem, et „Head päeva!“ solistid laulavad leedu keeles. Vaadata lugu, mida tead nii hästi, keeles, mida pole kunagi kuulnud või millest aru ei saa, on väga huvitav.

    Leedu Operomanija edukaim tükk „Head päeva!“ on oma lihtsuses geniaalne. Laval istub rivis kümme lauljat, seljas kassiirivorm, piiksutatakse triipkoode ning igaüks laulab soolo erineva iseloomu ja elukäiguga kassapidaja suu läbi.

    Küsisin Ablamonovalt, mille järgi ta Operomanija kavva lavastusi valib, ja tüki gastrollikõlblikkus on kindlasti üks kriteeriume. „Keegi ei telli rahvusvahelisele muusikateatri festivalile veel ühte lavastust Antigonest või Macbethist, sest neid on publik juba sada korda näinud ning uustõlgendusi võib ka kohapeal teha. Peale selle on klassikalised tükid liiga suure pagasiga ja seda lavakujundust on kohutavalt kallis kaasa vedada,“ seletas dirigendi ja muusikamänedžeri haridusega Ablamonova.

    Nelja päeva jooksul õnnestus mul Vilniuses näha kolme muusikateatri lavastust, kõik loomulikult Operomanija omad. Kui „Head päeva!“ oli minu meelest festivali tipp, siis Rūta Vitkauskaitė, Åsa Nordgreni ja Jens Hedmani „Confessions“ ehk „Pihtimused“ oli täiesti teisest puust. Niisuguse lavastuse kohta võiks läti ooperiuurijat Laura Mellēnat tsiteerides öelda „postooper“.

    Umbes 20-liikmeline publik istus ringiratast hajutatud toolidel, peas maskid, millest läbi ei näe. Tunnise täielikus pimeduses veedetud etenduse täitsid Rūta Vitkauskaitė ja Åsa Nordgreni mängud mitmesuguste heliobjektide ja pillidega. Ooperilauljast Nordgren ka laulis. Mängiti üldtuntud teadmise peale, et kui inimesel pole nägemismeelt, muutuvad teised aistingud tugevamaks – ja tõesti, nina võttis kohe kinni nii apelsinikoore kui ka tiku tõmbamise lõhna. Esimene oli meeldiv, kuid tugev väävlihais etenduse lõpu poole, kui plastist mask oli jõudnud muutuda higiseks ja palavaks, tegi olemise klaustrofoobseks. Hiljem kuulsin mitmelt publikus olnud inimeselt ka seda, et neile ei meeldinud katsumine ja vee pritsimine, kuigi mulle oli lindilt tulnud võimsa ookeanilainetuse ja kerge jaheda auru pihustamise koosmõju värskendav.

    Kolmandal õhtul mängiti rännak­lavastust „The Filler“, mida võiks tõlkida „Pahtel“. Lavastaja Mantas Jančiauskas ning heliloojate Jūra Elena Šedytė ja Andrius Šiurys olid Iisraelis intervjueerinud Vilniuse getost pääsenud juute ja miksinud need intervjuud helivooks, mis illustreeris giidide juhitud jalutuskäiku endise getopiirkonna sisehoovides, koridorides ja tänavatel. „The Filler“ oli ainus valimiku lavastus, kus ei lauldud, kuid muljetavaldav helitaust jättis sellest hoolimata mulje, et tegemist on muusikateatriga.

    Balti nüüdisooperi võrgustiku raames on sel aastal ees kohtumised veel augustis Läti alternatiivsel kammermuusika festivalil „Sansusī“, septembris Tartus ja novembris Riias. Võrgustikus Eestit esindav Marit Shethia rääkis, et tal ei olnud kerge leida osalejate sekka meie teatrimajade esindajaid. Eestist liitusid võrgustikuga heliloojad Ardo Ran Varres, Märt-Matis Lill ja Liisa Hirsch, ooperi­lavastajad Liis Kolle ja Barbara Lehtna ning libretistina mina, kes ma olen kirjutanud kümme aastat tagasi ühe libreto. Eesti mees­konnas olevat veel ka mõned vabad kohad ning sel aastal on mitu ooperi­võrgustiku kohtumist ees, nii et alati on võimalus meie tiiba tugevamaks teha.

    Ka sisu poolest paistis paratamatult, et kolmest Balti riigist on Eesti jäänud kõige nõrgemasse positsiooni. Ana Ablamonova ja Operomanija vastu ei ole meil midagi panna, Eestis selline üksik­üritajast muusikateatri produktsiooni rahvusvaheliselt üliedukas powerhouse täielikult puudub. Aga ka Läti on meist nüüdisooperi vallas ees: Läti Rahvus­ooperi majas on väike saal, kus autorid saavad julgemalt nüüdismuusikateatri vormidega katsetada, kasutades siiski suure ooperimaja hüvesid alates orkestrist ja koorist kuni kostüümilaoni.

    Huvitaval kombel ei ole ma märganud, et Estonia juurdeehitise diskussioonis arutataks väiksema, paindliku saali lisamist, et saaks teha eksperimentaalset ooperit kas või kassiiridest, vaid ikka aetakse taga suurt ja võimast lava, mida täita klassikaga. Ehk näitab eestlaste ja lätlaste suhtumist tänapäeva ooperisse ka see, et mina muretsesin Vilniusse sõites kõige rohkem selle pärast, et mul jäid pärlid ja kontsakingad koju, aga kuidas siis ilma nendeta ooperis käia. Samal ajal on festival „Sansusī“, kus Baltimaade radikaalsemad ooperitähed käivad, telklaga üritus, kuhu võib minna kogu perega. Muide, „Sansusī“ arendab end aasta läbi toimivaks residentuurikeskuseks ja juba järgmisel talvel kutsutakse esimesed kunstnikud looma. Nii et kes soovib Lõuna-Läti rahus nüüdisooperit kirjutada, siis tasub seda võimalust kaaluda.

    Viimasel päeval oli vaba mikrofoniga vestlusring, kus läti ooperiuurija Mellēna rõhutas, et Balti riigid on nii väikesed, et ainult koos suudame maailma suurtele vastu astuda. Ablamonova lükkas selle väite ümber, kinnitades, et ka väike ja veider riik nagu Eesti või Leedu võib maailma ooperilavad vallutada: peab ainult uskuma oma eripärasse ja lugudesse. Tema enese­kindlus meenutas mulle ooperi „Head päeva!“ lauljate ilmeid enne etenduse esimesi takte – need olid just enesekindlad. Lauljad teadsid, et nii kui suu lahti teevad, vajub publik tõelisse lumma, sest juba ligi sada korda oli seda juhtunud. Eesti nüüdis­ooper ja muusikateater võiksid jõuda samale tasemele ja sama suure eduni. Küll oleks alles uhke tunne!

    * Vt lühivideot https://vimeo.com/205659461

  • Pealelend – Kaisa Sööt

    Liina Soosaar

    Kuidas sa sattusid Soome paviljoni tiimi? Mis lugu seal taga on?

    Mind kutsus näituse üks kuraatoritest Jussi Koitela, kellega olin varem teinud kaks näitust – Stockholmis Konsthall C-s ja Pori kunstimuuseumis. Meie koostöö oli varasemalt väga tore ja sujuv, ja ilmselt polnud tal selles pingelises protsessis soovi uue inimesega katsetada.

    Kuraatorina hindab ta, et ruum ja kujundus annaksid näitusele ühe kihi juurde. Talle, nagu ka mulle, ei piisa lihtsalt tööde seina riputamisest.

    Räägi palun sellest projektist.

    Näituse pealkiri on „The pleasures we choose“ ja see projekt koondab kolme kunstnikku – Pia Lindman, Vidha Saumya, Jenni-Juulia Wallinheimo-Heimone – ja kaht kuraatorit – Yvonne Billimore, Jussi Koitela. Mina olin ruumi­kujundaja ning algusest peale protsessi kaasatud. Soomel on oma rahvus­paviljon biennaali südames Giardinis. Sinine puidust paviljonike, mille Alvar Aalto 1956 ajutise hoonena kavandas, on kaitse all ja seega paljude piirangutega.

    Näitus räägib (muu hulgas) kunstnike väga isiklikest kogemustest toksilises ja tasakaalust väljas keskkonnas. Seega oli selge, et ruumi ligipääsetavust tuleb parandada ja otsus lisada Aalto paviljonile käepide näis justkui elementaarne. Käepide saigi kujunduse läbivaks elemendiks ja täiendab kunstnike detailirohkeid õrnu joonistusi, tikkimistöid ja aeganõudvaid toeseid. Tumelilla metallkäepide, mille külge on poogitud istumiskohad, saab alguse väljastpoolt paviljoni ja kulgeb läbi ruumi, olles iga teosega omalaadses dialoogis.

    Lisasime paviljonile ka kaldtee, taktiilse kaardi, audiokirjelduse ja teoste vahele manööverdamisruumi – access architecture, nagu kuraatorid seda nimetavad. Algselt plaanisin käepideme puidust ja nikerdustega, mis käe all sõnumit kannaks, aga siis taipasin, et lahendus peab mõjuma eelkõige utilitaarselt, mitte „kunstina“, et ei tekiks kahtlust, kas võib seda kasutada või mitte. Avamis­nädalal avastasin, et inimesed on loomult nõjatujad, eriti veel biennaali kurnavas keskkonnas.

    Metallitööd tehti Itaalias ja ma ei saanud tulemusel silma peal hoida, pidin lihtsalt usaldama. Aga Itaalia meistrid tunnevad oma tööd – keevitus tuli palju ilusam, kui mu Eesti projektides seni on olnud.

    Kas tunned, et projektis osaledes esindad ka Soomet?

    Kõlab võib-olla üleolevalt, aga ma suhtusin algusest peale sellesse projekti nagu igasse teise projekti. Kuna näituse meeskond on suur, otsustasin võtta eelkõige näitust toetava rolli ja püüdsin kokku tuua eri soove. Soomlased peavad mu tööd aga väga oluliseks näituse osaks ja on mu nime igal pool eraldi välja toonud.

    Mulle valmistas ka nalja, kui ühed eestlased tulid minult küsima, et kui kaua ma juba Soomes elan. Aga esindan ma ikkagi pigem Soomet kui Eestit, sest töötasin ju soomlaste tiimis ja nende näitusega.

  • Suur üksildane rändur

    Fotonäitus „Noor Andres Sööt dokumentalistina Antarktikas“ Paksus Margareetas kuni 30. VI. Kuraator Riho Västrik.

    Eesti dokumentalistika elav klassik Andres Sööt tähistab tänavu 90. sünnipäeva ning sel puhul on ka Paksus Margareetas juuni lõpuni vaadata näitus „Noor Andres Sööt dokumentalistina Antarktikas“.

    Aastatel 1968–1969 viibis toona 34aastane Sööt mitu kuud Antarktikas teadusekspeditsioonil, mille raames valmis koostöös operaator Mati Kasega rahvusvaheliseltki auhinnatud filmitriloogia: „Kontinent kõigile“ (1969), „Enderby valge maa“ (1969) ning „Jääriik“ (1970). Raske filmivarustuse tassimise kõrval jõudis Sööt teha lõunamandri karmidest oludest ka suure hulga fotosid. Osa neist ilmus 1972. aastal menukas raamatus „Antarktis“, kus lisaks Söödi ladusalt ja kaasahaaravalt kirja pandud reisimuljetele on valik tillukesi kasinas trükikvaliteedis fotosid, mis annavad küll edasi polaaruurijate erakordse iseloomu ja olud, aga mitte murdosagi sealse looduse ilust, värvidest ja mastaabist. Need unikaalsed fotonegatiivid jäid aastateks Andres Söödi kirjutuslaua alla oma aega ootama ning kes teab, mis neist oleks saanud, kui Tallinna ülikooli dokumentaalfilmi professor Riho Västrik poleks võtnud tänuväärselt ette need rahvusarhiivi abiga digiteerida ning päästa tuleviku tarvis ainulaadne killuke meie ühe olulisema filmirežissööri ja operaatori maailmast ja loomingulisest teekonnast. Tuhatkonnast skaneeritud fotost on Paksu Margareetasse välja valitud ligi kakskümmend A2-formaadis pilti, mis taaselustavad üle 50 aasta tagasi toimunud ekspeditsiooni.

    Kõrge kvaliteediga fotod annavad taas ettekujutuse Andres Söödi meisterlikkusest ning teravast fotograafi- ja operaatorisilmast, aga muidugi ka ligi 11 000 meremiili pikkusest reisist teisele poole maakera. Söödi Antarktises tehtud fotod panevad mõtlema tema ainulaadsele üksiku ränduri ja seikleja loomusele, millele on Eesti filmimaastikul raske võrdset leida.

    Juba Andres Söödi loomingulise teekonna alguspunkt asub eksootilises ja kauges paigas. Nimelt võttis ta 1962. aastal omal algatusel VGIKi lõputööna ette reisi Lõuna-Siberisse Altai mägismaale, et jälgida maralite ehk Siberi hirvede kasvatajate elu. Sööt sõitis Moskvast ligi 4000 kilomeetri taha ihuüksinda, kaasas vaid kaks kaamerat ja kaks kasti filmirulle. Sõltumatu ja iseseisev töö lummavas keskkonnas (Ussuuri taiga värvid on kirjeldamatult kaunid) oli ühelt poolt nauditav ja iseloomu poolest sobiv, teiselt poolt lõi juba seal välja Söödi filmitegemise viis, mis on rangelt vaatlev, tegevuspaika sulanduv ja lavastamist vältiv, ent seejuures äärmiselt täpne ja tähelepanelik.

    Maa-aluseid kunstiteoseid, kus kristalselt puhtas jääs on pikad käigud, mille laes on lühtritena jääpurikad ning väljast tulev valgus murdub muinasjutulistes värvitoonides, võib Söödi sõnul pidada Antarktise üheks imeks.

    Filmi „Jääriik“ puhul tuleb esile tõsta, et Andres Sööt jõudis Terra Australis Incognita’le ehk müütilisele mandrile (nii Antarktist XV–XVIII sajandil kutsuti) kaugel lõunapoolkeral esimeste maadeavastajate tuules. Esimest korda fikseeris selle mandri olemasolu Saaremaal sündinud admiral Bellingshausen 1820. aastal. Antarktise täpsema kaardistamiseni jõuti pärast Teist maailmasõda ning esimest korda õnnestus manner risti põiki üle lõunapooluse läbida kuulsal Sir Edmund Hillaryl alles 1958. aastal. Seega, kui Sööt jõudis sinna koos Nõukogude ekspeditsiooniga, kus olid ka eesti polaaruurijad Andres Tarand ja Enn Kreem, oli selles veel tõelist tundmatu maa avastamist ning ta sai kogeda ja edasi anda seda, mida oli näinud vaid imeväike murdosa inimkonnast.

    Andres Sööt on meenutanud, et suurimat operaatorivaimustust ongi ta kogenud Antarktikas. Ühelt poolt on see paik värvide poolest vaene ja Euroopastki suuremast mandrist 95% on kaetud üksluise jääkihiga. Teiselt poolt on selle taustal ning erakordselt puhta ja kuiva õhu tõttu väga hea nähtavusega iga värv erilise intensiivsusega. Olgu selleks lühikesel suveajal algelisest sambliku­limast esile kerkivad rohelised värvitoonid või sulavee igijäässe uuristatud erakordset valgus- ja värvimängu pakkuvad tunnelid, vahel isegi jääkatedraalid. Neid maa-aluseid kunstiteoseid, kus kristalselt puhtas jääs on pikad käigud, mille laes on lühtritena jääpurikad ning väljast tulev valgus murdub muinasjutulistes värvitoonides, võib Söödi sõnul pidada Antarktise üheks imeks. See ebamaine valgusmäng leiab aset sügavas vaikuses, andes kogemusele erilise pühalikkuse. Sestap sobib „Jääriigiga“ eriti hästi kokku ka Arvo Pärdi muusika, mis kuulub küll veel tema tintinnabuli-eelsesse perioodi. Andres Sööt on öelnud, et need jääkoopad on olnud sõna otseses mõttes kõige ilusam asi, mida ta on kunagi näinud ja filminud.

    Näitusel näebki „Jääriigi“ taastatud ja digiteeritud versiooni, mis võlub oma lummavate värvide ja Söödi meisterliku kaameratööga äärmuslikes arktilistes tingimustes. Poeetiline „Jääriik“ on üks parimaid eesti loodusfilme ning pälvis tähelepanu nii rahvusvaheliselt kui ka NSV Liidu piires, kus see oli eetris omaaegse üleliidulise Kesktelevisiooni esimesel kanalil. „Jääriigis“ on nii mainitud hingematvat ilu, aga ka lustlikult kihavat looduskeskkonda, eelkõige rohkelt pingviine, kes osavalt kala püüavad ja jäälahvandusest raketina kaldale vupsavad.

    Näituse mustvalged fotod on värvilisele „Jääriigile“ heaks kontrastiks: neil on kujutatud rohkem ekspeditsiooni olmelist poolt ning inimesi ja transpordivahendeid. Kuraator Riho Västrik on fotode valikul lähtunud filmilikust narratiivist ja teekonna loogikast. Antarktise liiklusolud ja mastaabid on ju täiesti enneolematud. Vähe sellest, et lõunamandrile jõudmine tähendas üle kuu aja merel seilamist. Antarktise läbimõõt on ligi 3000 kilomeetrit ning ühest polaarjaamast teise jõudmiseks tuli Söödil läbida 1500 kilomeetrit, mis lennukiga võtab kümme tundi ning roomik­masinatel lausa viis nädalat.

    Andres Sööt ütleb, et üksildasemat pilti kui uurimisjaam Vostok linnulennult on isegi Antarktises raske leida. Tillukesed majatäpid on nagu mooniterad valgel laudlinal, võimendades Antarktise kõrbe tühjust ja ääretust. Nii filmist kui ka fotodelt kerkivad esile pildid, kus piiritul maastikul on imeväiksena tunduvad inimesed või objektid, andes edasi, kuivõrd mastaapne on maailm ja kui väike on tegelikult inimene sel maamunal. Võimalik, et seesugune kujund on Sööti võlunud juba tema esimeses autorifilmis, 1965. aastal valminud „Ruhnus“, kus kasutatud vaatenurga tõttu näib inimene mere või laevaga võrreldes tühiselt väiksena.

    Jaan Ruus on suurepäraselt sõnastanud, et Andres Sööt vaataks inimesi justkui pikksilma mõlemast otsast korraga. Tõepoolest, režissööri puhul on küllaltki harukordne olla ühtaegu suur rändur looduses, üksinduses, loodusfilmide meister, kes annab edasi maailma mõõtu ja silmapiiri, ning terava pilguga kroonik, kes vaatab vaimukalt justkui luubiga, geniaalse detailitajuga, ühiskonnas ja poliitikas toimuvaid protsesse.

    Andres Sööt on oma loometee algusest peale olnud suverään, suur üksildane rändur, kes on avastanud maailma, ning tema puhul ei kõla see sugugi liialdusena. Loodetavasti jätkub võimalusi Andres Söödi loomingut, selle rikkust ning mitmekesisust avastada nii tema juubeliaastal kui ka edaspidi ning see näitus ei jää kaugeltki viimaseks.

  • Pealelend – Ott Kagovere

    Tänavusel Veneetsia biennaalil märkis žürii erilise tunnustusega ära Kosovo rahvuspaviljoni näituse „The Echoing Silences of Metal and Skin“. Kosovo paviljoni graafilise disaini autor on eestlane Ott Kagovere.

    Kuidas sa sattusid Kosovo paviljoni tiimi? Mis lugu seal taga on?

    Ma kujundan raamatuid ühele Soome kirjastusele, mille nimi on Rab-Rab Press. Selle kirjastuse juht Sezgin Boynik on Kosovost pärit ja eks nii on need raamatud ka sinna levinud. Seal hakkasid need silma kunstnik Doruntina Kastratile ja ta soovis minuga koostööd teha. Ma ei teadnud enne Kastratist midagi, aga põgusa tutvuse järel paistsid tema tööd mulle väga põnevad. Neis on kaasaegsele kunstile omane uurimuslik algpunkt, kuid lõpptulemus mõjub pigem poeetiliselt ja afektiivselt. Ta oli mulle ka inimesena sümpaatne, mistõttu arenes kiiresti vastastikune mõistmine ja hea koostöö.

    Räägi palun sellest projektist.

    Tema projekt „The Echoing Silences of Metal and Skin“ tegeleb lokum’i (Turkish delight, Türgi maius) vabriku töölistega, kelleks on läbi aja olnud enamasti naised. Kuna tegu on seisvas asendis tööga ja väga pikkade vahetustega, siis on neil enamasti juba ka põlveproteesid. Paviljoni näituse keskmes on neli inimsuuruses metallskulptuuri, millest kaks on põlveimplantaadi ja kaks Kreeka pähkli koore kujuga.

    Sellel projektil on palju huvitavaid tahke. Ka Kastrati ema on üks lokum’i vabriku töölistest ja tegelikult räägibki Kastrati oma ema lugu. See lisab tööle isikliku tasandi. Kuigi kitsalt võttes on Kastrati teinud neli skulptuuri, siis sellega on ta loonud ühe veidra ruumi, kus helil on tähtis koht. Selles osas tegi Kastrati koostööd helikunstnike Paul Hauptmeieri ja Martin Reckeriga. Heli on suundkõlaritega suunatud skulptuuride sisse, kasutades neid justkui kõla­kodadena. Lisaks sellele tunnetame oma jalgadega põrandasse paigutatud kõlaritest tulevat helivibratsiooni – samamoodi nagu võiksid tunda masinate müra lokum’i-vabrikutes töötavad naised.

    Biennaali keskkonnas mõjub Kastrati esmapilgul tagasihoidlik lähenemine silmapaistvalt. Tema tööga saab kontakti pelgalt esteetiliselt või afektiivselt pinnalt. Kui aga lugeda seinateksti, kavalehte või raamatut, siis võib selle tööga tunde vaikset dialoogi pidada ning eri detaile avastada.

    Kas tunned, et projektis osaledes esindad ka Kosovot?

    Otseselt mitte. Või vähemasti ma ei mõelnud sellest kunagi selles valguses. Samas oli näituse avamisel kohal väga suur Kosovo kogukond. On ju tegu esimese aastaga, kui Kosovost saab ilma viisata Itaaliasse reisida. See oli huvitav hetk: olles umbes pool aastat kolme-nelja inimesega Zoomi vahendusel tööd teinud, nägin järsku kogukonda kellega ja kelle jaoks sai töötatud. Selles oli midagi väga liigutavat.

  • Loe Sirpi!

    Karin Tuule autorikontsert „Vaata ja sa näed“

    EMTA festival „Commute“

    kontsert „Eesti sonaadid“

    Balti nüüdisooperi võrgustiku kohtumine Vilniuses

    Schmidt&Kafka „Miljard aastat enne maailmalõppu“

    näitus „Päästik“

    fotonäitus „Noor Andres Sööt dokumentalistina Antarktikas“

    Head Juhan Liivi aastat!

    Pealelelend. Ott Kagovere

    Pealelelend. Kaisa Sööt

    Esiküljel Mart Kangro. Foto Piia Ruber

     

Sirp