Paavo Matsin

  • Sanna Kauppineni fotonäitus “Kui mets pimeneb” Tampere Majas

    Kun metsä mustenee – kui mets pimeneb, on vana ütlus, mille tähendus seisneb ilma muutumises halvemaks. Sanna Kauppineni jaoks tähendab metsa pimenemine selles kontekstis ka tänapäeva metsade mitmekülgsuse vähenemist. Ta soovibki oma teostega rõhutada metsade vaimset väärtust ja inimese õigust kogeda ehtsat metsa. Tööd on inspireeritud kunstniku elust väikese looduskaitseala kõrval.

    Sanna Kauppinen (s. 1979) on lõpetanud Tampere kutsekõrgkooli kujutava kunsti eriala aastal 2011. Fotoseeria „Kui mets pimeneb“ oli osa Kauppineni lõputööst. Ta on lõpetanud 2005. aastal ka Pori kunstikooli kujutava kunstnikuna, lisaks on ta õppinud Lybeckeri käsi- ja tarbekunstikooli kunstigraafika ja pabertöökojas aastal 2011 ning Lahti rahvaülikoolis kunsti erialal aastal 2000.

    Sanna Kauppinen on pidanud isikunäitusi Soomes alates aastast 2006. Enne Tampere Majas avatavat näitust on ta esinenud samanimelise näitusega „Kui mets pimeneb“ ka Häme looduskeskuses Letkus ja Seitsemise looduskeskuses Lääne-Aures, Ylöjärvil. Ta on osalenud oma kodumaal ka arvukatel ühisnäitustel 2000. aastast alates.

    Lisaks erakogudele on Sanna Kauppineni teoseid Oulu kunstimuuseumi, Kunstikeskus Salmela, Veikkaus Oy ja Pertunmaa valla kogudes. Kauppineni avalikke teoseid saab näha Pertunmaa ühiskoolis ja aastatel 2011-2012 Tampere linnapildis, projekti „Kunsti jaotuskappidel III“ raames (Tampere kaasaegse kunsti muuseumi projekt).

    Näitus „Kui mets pimeneb“ jääb avatuks kuni 11.1.2012. Tampere Maja galerii on lahti iga päev kell 9 – 18, sissepääs tasuta. Tere tulemast!

    SA Tampere Maja

    Jaani 4, 51007 Tartu

    Tel. + 372 7386 300

    maja@tamperemaja.ee

    www.tamperemaja.ee

  • Jahimeest oleks vaja

    Linnavalitsuse kriisietendus meenutas porno­graa­­­fiat sadomaso elementidega: 11 mandaadiga (Reformi)era­kond esitas 28 mandaadiga (Kesk)erakonnale viisteist eelarvenõudmist (!?) Viimane oli kõigega nõus (!?). Kaalukeeleks olid nullmandaadiga esindatud erakonda ülehüpanud endised enamuspartei liikmed ja avalik häälteostmine. Taustal oli suur raha: alanud valimiskampaanias olulised rahanumbrid; diagnostikakeskuse ärides ristuvad huvid; tulutoov teedeehitus; värske rahvaliitlase Erika Salumäe hardalt kuulutatud haridus- ja noorsoopoliitika (loe: paremparteide kinnisvaraprojektid ja täiendav sotsiaalabi avaliku teenuse rikkamale tarbijale). Maameeste ja pensionäride sõber Rahvaliit jõulist parempoliitikat ellu viies langenud aktsiaid kergitamas…

    Poliitilise kultuuri allakäik Eestis ? avalik valetamine, topeltmäng, hingede ostmine, käteväänamine võimu nimel ja valijahuvide ignoreerimine ? põhjustab üldist iiveldust, jätkates eurokampaania ja sambaaktsiooni jõhkruste ja demagoogia rida. Et deklareeritud demokraatia ei garanteerigi üldist õiglustunnet rahuldavat elukorraldust, on postsotsialistlikule inimesele ?okeeriv avastus. Lääne mõtlejad on demokraatia puudusi juba kaua kirunud ja analüüsinud.  

    Kuidas ?rahvavõim? tööle panna? Tänavademokraatia? Streigi- ja ametiühinguliikumine on otsekui võilill asfaldist välja trüginud, kuid selle võimalused on piiratud: seadused suruvad hinge kinni. Esindusdemokraatia kontrollimehhanismide arendamine, valitute tagasikutsumine, erakondliku mandaadi piiritlemine, aruandlus? Neidki seadusi teevad võimulolijad ? omaenese huvides. Meenub kõigi valimisseaduste hetkeseisust sõltuv ?viimistlemine?. Osalusdemokraatia ja kolmas sektor? Kõrvalt tulnud kodanikuliikumisi on võimalik ?kaasates? üle võtta, liidreid ära ostes neutraliseerida või ignoreerida. Kriitiliste idealistide üksikhäältest moodustuva turusuminaga saab võim demokraatialinnukese kirja; märulipolitsei valvab, et asi kontrolli alt ei väljuks; domineerival meediasõnumil on oma tekkemehhanismid…

    Eesti ?demokraatial? on eripära: ülistades abstraktset vabadust ja materdades ?nähtavat? ? isikulist (Savisaar) või kollektiivset (Res Publica) ?isakuju?, mis justnagu pärsiks demokraatiat, kiidavad noodsamad materdajad heaks või sulevad silmad imporditud ja siseriiklike regulatsioonide (seadused, lepped, lubadused ?suurtele vendadele? piiri taga) ees, mis anonüümsena, kuid väga jõuliselt ja konkreetselt piiravad kodaniku- ja isikuõigusi ning -vabadusi. Võimu kuritarvitust demokraatia sildi all näib olevat peaaegu võimatu vältida. Selleks oleks vaja alternatiivset infovõrku, mis tagaks ideede ja info leviku ka meedia ja ametlike kanalite ?kõrvalt?; kompetentsust, mis suudaks juridifitseeritud demokraatia d?unglist läbi tungida ja seadused üldhuvide kasuks tööle panna; usaldusväärseid liidreid, kes suudaksid ideid ja inimesi koondada. Eelkõige aga oleks vaja alternatiivset visiooni, ühiskonna tasakaalustatud, perspektiivitundelist ja demokraatia mehhanisme kaitsvat baasmudelit.

    Kust seda võtta? Mõni uuem visioon küll on, näiteks paljudele sümpaatne pead tõstev roheline ideoloogia. Ju leiaks see rohkem toetajaid, distantseerudes pisutki d?iibiga isandatele ökopesade ehitamisest ja lennukatest prügiäridest ning konkretiseerides oma ideid ka avaramas sotsiaalses plaanis ? alustades näiteks röövturumajanduse edukaanonite (maagiline SKP ja kõik sellega seonduv) vaidlustamisest ja alternatiivsete ühiskonnakirjelduste levitamisest. Kuni seda ei juhtu, on põhjust väita, et ?ökoloogiat? on meil juba kaua ja palju: turuliberaalide looduslik valikuprintsiip ? julge hunt, inimkarja sanitar… Tegelikult on kiskjamoraali juba sedavõrd palju, et ülim aeg oleks jahimehel tulla. Tasub jälgida, kas jahimehe kuju rohelisest ideoloogiast ka kuidagi välja paistab.

     

  • 55. Kreutzwaldi päevad Eesti Kirjandusmuuseumis

    21.-22. detsembril toimuvad Eesti Kirjandusmuuseumi saalis traditsioonilised Kreutzwaldi päevad, mis seekord ongi Kreutzwaldi enese loomingule ning tõlkimisele pühendatud.

    55. Kreutzwaldi päevade teaduslik konverents

    Kolmapäev, 21. detsember

    11.00
    Janika Kronberg – Eesti Kirjandusmuuseum aastal 2011
    Toomas Kiho – Tõlke vältimatusest
    Peeter Torop – Kultuur, tõlge ja tõlkeline mõistmine
    Jaan Kaplinski – Keel ja tõlge

    14.00
    Anne Lange – Miks mitte tõlkida?
    Marin Laak – “The Poeg of Kalev”: Triinu Kartuse tõlke jälgedel
    Kärt Summatavet – Kunstniku Kalevipoeg: Rauast Neemeni

    15.45
    Vello Paatsi – “Terre, armas eesti rahvas”
    Andreas Kalkun – Eesti oma terra incognita. Kreutzwald seto kultuuri vahendamas

    16.45
    “Kalevipoja” juubelinäituse tutvustus

    Neljapäev, 22. detsember

    10.00
    Reet Hiiemäe – Gnoomid, kooboldid ja goblinid. Uskumusolendite nimetuste tõlkimise spetsiifikast
    Märt Läänemets – Laozi “Daodejing” eesti keeles: tõlked ja tõlgendused
    Vladimir Sazonov – Mõningaid võrdlusmomente Uus-Assüüria kroonikatest ja annaalidest 9.-7. saj. eKr. “Ajalooliste tekstide” arenguetappide ja stiili ning kompositsiooni analüüs

    11.45
    Heinike Heinsoo – Tänapäeva vadjalaste keelest.
    Enn Ernits – Vepsakeelsest kirjasõnast: tõlked ja originaalteosed
    Sirje Kupp-Sazonov – Grammatilisest soost tingitud raskused vene-eesti tõlkes

    13.45
    Renata Sõukand, Raivo Kalle – Tõlked ja valetõlked Eesti taimepärimuse mõjutajatena
    Mare Kõiva – Mitmekeelsed loitsud. Kas tõlked või koodivahetus?
    Anu Korb – Diasporaa eestlaste kohanemisest asukohamaal kogutud pärimusainese põhjal

  • Isad ja niiditõmbajad

    Kes mäletab Kurja juurt? Eesti poliitika legaliseeritud korruptiivsuse taustal (hägused rahastamisskeemid, ?aegunud? kohtuasjaga liidrid, parteide ostmine, tagatrepipoliitika) ei ole ju võimalik tõsiselt võtta vana joru lindiskandaalist. Aegunud on Savisaare vihkamise teinegi põhjus, s.o venemeelsus, kodakondsuse nullvariant. ?Null? või mitte, lääne nõumeeste ja isamaalaste sõbralikus koostöös on okupatsioonijärgne demograafiline olukord leebe kodakondsuspoliitikaga lukustatud. Täna püüab vene valijate hääli punase kraana ja rahanutsuga Res Publica. Autoritaarsus? Siseküsimusi lahendatakse väljaviskamisega mujalgi. Erakondlik distsipliin võib hääletaja ka konvoiga kohale tuua.

    Kauges tulevikus ehk uurib mõni erapooletu analüütik ühe massipsühhoosi mehaanikat ja Keskerakonna rolli Eesti poliitikas. Kindel on, et suure hulga vasakhäälte praadimine omas mahlas on välistanud ühe tasakaalustava jõu või ka ainult vasakideede (?) kriitilise testimise ja arenguvõimaluse. Savisaare tõelise või konstrueeritud ?isaautoriteediga? aga seostub küsimus demokraatia ualdusmehhanismidest. Esindusdemokraatia on võimu vältimatu delegeerimine valitud isiku(te)le, eliidile. Eestis vajab see märksa tugevamaid kontrollimehhanisme. Võimu delegeerimine on siiski ?tööjaotuslik? paratamatus: enamik inimesi ei jõua või ei taha poliitikaga tegelda. Valikutki mõjutab aja- ja infofaktor: kõike pole võimalik analüüsida-prognoosida, mängu tulevad ebatäiuslikud, kohmakad kognitiivsed üldistused ? ka autoriteetne suure juhi või isakuju.

    Pärast totalitaarvõime on ühiskondlikke autoriteete lihtne diskrediteerida ?suure venna? negatiivse kuvandiga. Ometi mõjutavad ka tugeva demokraatiaga maades ühiskondlikku teadvust vanad ?isaautoriteediga? institutsioonid. Ameerika presidentaalses demokraatias kannab riigipea selget ?isarolli?. Põhjamaade võimuta kuningapered esindavad rahvuseliidi au ja konservatiivseid väärtusi ? ka vana peremudelit oma hoolitseva ja vastutustundelise hoiakuga. Võimu delegeerimine esindusdemokraatias eeldab valija usaldust ja eliidi vastutust. See tavamoraalil põhinev usalduse ja vastutuse sõltuvussuhe on selgelt patriarhaalne mudel. Aga usalduse ja vastutuseta ei ole demokraatiat. Materdada poliitiku isarolli tähendab eitada demokraatia usaldusmehhanismi. Selle motiiv on teada: ?isade? suure mõjuvõimu osas on kurbi ajalookogemusi. Usutakse, et oht on välditav võimu hajutamisega ja jagamisega. Siin on omad ohud. Võimu hajutamine võib selle teovõimetuks muuta. Hullem on, kui võimu hajutamisest saab suitsukate, mis varjab tegelikult toimuva ja välistab vastutuse. Sellise vastutust hajutava ning marionette kasutava niiditõmbajana toimib täna meie parempoliitika. Üks laste ja loomade hirmutamiseks maalitud isakuju on selle kõrval võrdlemisi ohutu tegelane.

     

     

  • PiparkoogiMaania 2011 näitus “Ajamasin” Disaini- ja Arhitektuurigaleriis

    Piparkooginäitus on suurepärane võimalus tutvustada noortele kunsti ja disaini. Euroopa kultuuripealinn Tallinn 2011 toel oleme teinud koolidele kättesaadavaks PiparkoogiMaania kunstitunni, kus tutvustakse piparkoogi ajalugu, piparkoogikunsti ning innustatakse lapsi loovalt piparkooke küpsetama.

    PiparkoogiMaania eesmärgiks on väärtustada ja edasi arendada sajandeid vana piparkoogikunsti ja innustada inimesi olema loovad kõiges mida nad teevad.

    Kutsume kõiki osa võtma PiparkoogiMaania Fotovõistlusest Facebookis, kuhu ootame põnevaid piparkoogitöid, mis on inspireeritud ajamasina teemast. Auhindadeks on Canoni fotoaparaadid.

    Fotovõistlus toimub 1.- 30. dets.

    Piparkoogist ajamasinat esitleb Euroopa kultuuripealinn Tallinn 2011, lennutada aitavad Dansukker, Hallik Pagarid, Meira Eesti, Kultuurkapital, Overall ja Canon.

    www.piparkoogimaania.ee

  • KUTSE Global Container XXI – Performachine 16.12. kell 19.00 Polymeris!!!

    Tantsuperformance *“Mis pidi su perse on?”*
    Kas oled kunagi tahtnud pöörduda tagasi mingisse aega oma elus, et teha seal muudatus? Et arendada endas oskusi, mida oleks vaja kasutada praegu või et viia sinna kaasa midagi praegusest ja oodata tagajärgi? “Mis pidi su perse on?” on ajareis personaalses minevikus, mille käigus 6 inimest suunduvad tagasi otsustavasse olukorda või sündmusse, et viia sisse muudatus. Kaalul on tervis, osavus, hea maine ja meelerahu. …ja läbi seina kostab meloodia: “Mu mälestustes tahad jalutada nagu vanasti…”
    Osalevad: *Lilli Tölp, Raido Mägi, Tiina Sööt, Tanel V. Kulla, Aili-Maarja Mäeniit ja Mai Sööt *
    Muusikaline kujundus: *Tanel V Kulla*
    Juhendaja: *Mai Sööt*

    *Tiina Sööt – “Presentatsioon”* – performaatori tööriista prototüübi esitlemine.

    *Kadri Noormets – *installatsioon* **“Ruum: teaser tekstile go neo und romantix”*
    Juhendajad: *Taavet Jansen, Andrus Aaslaid* *

    Urmas Lüüs & Nils Hint – *kineetiline peformance* “Millest ma aru ei saa?” *
    Juhendaja: *Erik Alalooga*

    *NB! Üles astuvad ka vanad kalad:*
    *Irma Optimisti (Soome) – *matemaatik, kaoseteoreetik, Soome performance’ikunsti *grand old lady*.
    *Inari Virmakoski (Soome) – *Soome performance’i vanaema, sõna otsese mõttes.
    *Ernest Truely * “Real Live Human Branding”
    *Andrus Joonas “The best of 1995 – 2011″*

    Õhtu muusikaline peaesineja : *Massive Ejaculation (Poola/ Venemaa) – ** Shitcore’i* esindaja,*underground* legend Peterburist.

    Polymeri Kultuuritehas Madara 22, Tallinn *!!!

    Vaata ka: /performachine.wordpress.com/ ja /www.artcontainer.ee/ !!!*

  • Bush on Eesti julgeolekule parem

    Mihkel Mutt: Milline on üldmulje presidendikampaaniast?

    Jaak Allik: Kõigepealt ei tahaks olla nõus arvamusega, et ükskõik, kumb saab. Viimased paarkümmend aastat näitavad, et isikud määravad palju, eriti kui on tegemist juhikeskse riigiga. Kui Ameerikas oleks olnud 2000. aastal teine valimissüsteem, siis oleksid meie poisid Nuiamäe ja Illenzeer elus. Arafati nõuandja arvas PMis, et kui demokraadid olnuks veel aasta, olnuks Lähis-Ida konflikt lahendatud. See kõlab ehk liiga optimistlikult, aga Road-map on eesmärgist hoopis kaugel.

    M. M.: Iraak oleks võinud ikkagi tulla.

    J. A.: 11. september oleks tõenäoselt toimunud ka demokraatide ajal. Aga neil on teised tavad rahvusvaheliste konfliktide lahendamiseks. Bush arvab, et jõu vastu saab jõuga.

    M. M.: Miks Bushi populaarsus ameerika valijate seas on kasvanud?

    J. A.: Need valimised olid kahtlemata erilised. Võiks võrrelda valimistega Vietnami sõja ajal. Bushi võitu mina prognoosisin. Sõjaolukorras, kui pole selge, et sõda on kaotatud, juhti ei vahetata, ja ju siis enamus ameeriklasi leiab, et sõda võib veel võita ja terroriohtu vähendada.

    M. M.: Ja vead, mida Bush tegi, ei loe midagi?

    J. A.: Seda, mida meie peame vigadeks, suur hulk ameeriklasi ei pea. Neile meeldib kõva käsi, tugeva juhi kultus. Bush jätab tugevama juhi mulje kui Kerry. Kuigi ametlik propaganda seda eitab, on keskmise ameeriklase teadvus araabia maailma suhtes ilmselt ksenofoobiline. Muide, on ikka naljakas, et saab valida ainult kahe isiku vahel.

    M. M.: Mis siin naljakat? Saksamaal ja mitmes teises riigis on samuti.

    J. A.: Seal valitakse kahe vahel teises ringis. N-ö kohapealt ei valita kahte isikut üle riigi, vaid tervet rida, kes siis esindavad kahte parteid. Olen küsinud mõne tuttava Ameerika kodaniku käest, miks Kerry. Jäi mulje, et see on põhimõttel ?anti-Bush?. Kerryl endal puudub karismaatika ja sarm. Clinton oleks Bushi ilmselt ära võitnud, sest teda tundus seekord päris kerge võita. Kerry on hallivõitu. Võiks rääkida mitte Bushi võidust, vaid Kerry kaotusest.

    M. M.: Räägiti küll sellest, kuidas paljud valijad lähtuvad loosungist ?ükskõik kes, aga mitte Bush?. Vähem mõeldi sellele, et on teinegi grupp, kelle hambad on sama kõvasti tangis: ?Keda ka ei pakutaks, meie Bushist ei loobu?. See muutus põhimõtte küsimuseks. Lihtsameelne heasüdamlik keskmine ameeriklane, kelle elu möödub tarbimishulluses, virgus korraks, sest taipas, et tema identiteeti õõnestatakse, ja tema sisemusest vallandus kuri urin: ?Või teie tulete siin naerma meie pidupäeva!? Ta tõstis vähe kära, nii et demokraatide häälekõmast võinuks tõesti järeldada Kerry kopsakat võitu. Ent demokraatlikel valimistel kehtib ?üks inimene, üks hääl?.

    J. A.: Mingid ?intelligendid, homod ja eurooplased? hakkavad neile kedagi pähe määrima.

    M. M.: Olen enam-vähem kindel, et suur poliitiline korrektsus, mis Ameerikas on viidud absurdini, ei meeldi enamikule karvavõrdki. Kloonimine ja abort, need veel kuidagi. Aga homoabielud ? no ei. Aga avalikult ei julge keegi kobiseda. No ja siis valimistel hääletatakse selle poolt, kes julgeb öelda ei.

     

    Pidu ameerikavastaste tänavas

    J. A.: Mis sa arvad Mihkel Raua väitest Ameerika-vastasuse kohta PLis?

    M. M.: On kaks eri asja, kas vastu on lihtinimesed või juhid. Enamik tähtsate riikide juhte on Bushiga rahul ega taha talle asendust. Koizumi on lausa sõber, Lulaga, kuigi too on sots, saavad nad kui mees mehega väga hästi läbi, pealegi on neil oma kaubandusdiilid, India ja Hiinaga on Bushil suhted väga normaalsed jne. Ainsad olulised riigipead, kes tahaksid Kerryt, on Schröder ja Chirac.

    J. A.: Ma pidasin silmas seda, et Ameerika-vastased soovisid nimelt Bushi võitu, sest keegi teine ei suudaks nende meelest Ameerika mainet jätkuvalt nii täis teha kui tema.

    M. M.: Mida nad siis loodavad? Et mida halvem, seda parem ja Ameerikas toimub revolutsioon?

    J. A.: Neid ei huvita, mis Ameerikas kodus toimub, vaid Ameerika kultuurimõju ja sõjalise kohaloleku vähendamine.

    M. M.: Aga sõjalist kohalolekut ei otsusta rahvas, vaid riikide juhtkond.

    J. A.: On siiski hämmastav, kuidas Bush on suutnud esile kutsuda nii suure Ameerika-vastasuse. Kui käia Euroopas ja vaadata USA saatkonnahooneid, siis välisilmelt, kaitsemeetmete poolest ületavad need kaugelt N Liidu bastionid külma sõja perioodist.

    M. M.: Ometi valitses Euroopas pärast Teist ilmasõda Ameerika-kultus. Ma ei räägigi Marshalli plaanist. Aga Ameerika muusika, sigaretid ja elulaad olid legendaarsed. Eriti noorte seas. Neist unistati. See kestis Vietnami sõjani.

     

    Iraak ja T?et?eenia

    M. M.: Aga mida saanuks Kerry teha? Peale selle, et minna ÜROs pulti ja tunnistada, et Ameerika tegi vigu. See oleks küll signaal. Aga Saksamaa ja Prantsusmaa ei lähe tema eest kastaneid tulest välja tooma.

    J. A.: Võtame paralleeli T?et?eeniaga. Kui Venes tuleks president, kes saadaks signaali, et seni on valesti tehtud, oleks see samm lahenduse leidmise suunas. Samas ükski Vene pesident ei saaks T?et?eeniat iseseisvaks anda.

    M. M.: Vene presidenil, kes ütleks, et tegime vigu ja anname vabaks, poleks valimistel vähimatki ?anssi.

    J. A.: Putini vastu muidugi mitte. Ses mõttes on Kerry 48 protsenti suur edu. See tähendab, et umbes pool ameeriklastest arvab siiski nagu eurooplased.

    M. M.: T?et?eenia on Moskvale lähemal. Sinna saab sõita rongiga. Araablastel pole nii lihtne Ameerika kallale pääseda.

    J. A.: Siit aga järeldub, et keskmisele venelasele peaks T?et?eenia probleemi lahendamine olema palju olulisem kui keskmisele ameeriklasele Iraak.

    M. M.: Kogu maailmas räägitakse, et ei tohi terroristide nõudmistele järele anda. Ja Hispaaniat hurjutati, et näe, seal vahetasid terroristid valitsuse välja. Kas sama ei kehti Ameerika kohta? Kui Bush oleks kaotanud, oleks seda võidud tõlgendada kui ameeriklaste järeleandmist terroristidele. Et nood surusid Ameerika põlvili.

    J. A.: Kindlasti osa nii ka arutab. Ainult et kas saab kogu aeg otsida mingit välist põhjust või ettekäänet? See muudaks demokraatliku protsessi üldse mõeldamatuks. Kõik valimised oleksid kellegi mõju all ja me ei tohiks üldse kedagi vahetada. Eestis on kogu aeg, ükskõik mis peaministriga, alati olnud loosung, et valitsust ei tohi kukutada, sest meie ees on vene vägede väljaviimine, Euroopa Liit või NATOsse astumine jne, jne. Iga poole aasta taga toimub midagi ?eluohtlikku?, mille pärast ei tohi valitsust isegi mitte kritiseerida!

     

    Eesti mehed Iraagis

    M. M.: Kunagi märtsis vist kirjutasid Postimehe intervjuus, et kui võidab Kerry, siis on Eesti valitsusel piinlik, et oma mehed Iraaki saatis. Arvad nii jätkuvalt?

    J. A.: Seda ei tule nii mõista, et konkreetselt homme hakkaks piinlik. Ma pidasin silmas seda, et varem või hiljem tunnistatakse Ameerika sisepoliitikas Iraagi aktsioon ebaõnnetunuks ja ebaõiglaseks. Ja sel juhul need maailma poliitikud, kes on seda ühemõtteliselt toetanud, peavad ka tunnistama, et pole teinud seda siirast isiklikust veendumusest, vaid kellegi sõna kuuldes või kellelegi meeldida tahtes. Tunnistame ausalt, et Eestil pole seal olnud  muud huvi kui olla konkreetsele presidendile meelepärane.

    M. M.: Eestlased elasid kaua totalitarismis. Nüüd, kui oleme vabad, on meie moraalne kohus aidata neid, kes veel vabad ei ole. Ei saa egoistlikult mõelda, et mis see enam meie asi on. Kas sa siis mingeid kõrgemaid eetilisi printsiipe ei jaga?

    J. A.: Iraaki sõttamineku puhul kindlasti mitte. Sest kas sa arvad, et iraaklased võtsid eesti poisse seal kui vabastajaid?

    M. M.: Esimesed paar nädalat võtsid! Ajalugu püüab tagantjärele objektiivne olla. Aga me saame otsustada kellegi tegude üle nende motiivide põhjal, mis teda kannustasid, ja info põhjal, mis tal oli käsutada tollel hetkel. Me ol
    etasime tookord, et need massihävitusrelvad võivad seal olla…

    J. A.: Mina küll ei uskunud, et tal need on. Nagu selgus, polnud tal nende loomiseks materiaalseid ressurssegi.

    M. M.: Katkupommi tegemine on üpris odav. Sellega saadaks näiteks Tartu ülikoolis kindlasti hakkama. Hea küll, jätame selle. Aga seda, et ameeriklastel puudus plaan ja ettevalmistus sõjalise võidu järgseks ülesehitustööks ? kust me pidime seda teadma? Ma arvan, et isegi ilma massihävitusrelvadeta olnuks Iraagi operatsioon kokkuvõttes positiivne, kui ülesehitustöö oleks olnud hästi planeeritud ja kokkuvõttes oleks tulnud korralik riik. Arvan tagantjärele, et kui Eesti oleks teadnud, et ettevalmistus on nii ligaloga, oleks meil olnud ka moraalne õigus keelduda.

    J. A.: Muide, ma olen veendunud, kui 1944. aastal oleks Nõukogude armee Eesti sakslastest vabastanud ja ära läinud, lastes meil oma rahvusriigi teha, siis peetaks neid siiani vabastajateks.

    M. M.: Kui nad poleks jätnud siia nukuvalitsust nagu Ida-Euroopasse, kust nad füüsiliselt tagasi tõmbusidki. Ma pole kindel, et neid peetakse Ungaris vabastajateks.

    J. A.: See on muidugi vaieldav. Aga näiteks T?ehhoslovakkias peeti neid kuni 1968. aastani kindlasti vabastajateks.

    M. M.: Eestis oli olnud 1941. aasta okupatsioon. Siis tehti ka nukuvalitsus.

    J. A.: Me räägime Iraagist, et kui ameeriklased oleksid ära läinud.

    M. M.: Aga kust pidi Eesti teadma, et ei lähe ära?

     

    Demokraatide nõudmised ja vabariiklaste jäikus

    J. A.: Sa viid kogu Bushi või Kerry võimaliku kasu või kahjulikkuse Eestile ainult seosesse Iraagiga. Kas see tõesti on Eestile põhilise tähtsusega?

    M. M.: Põhimõtteliselt on Eestile julgeolekuaspektist tähtis ainult üks asi ? ja see on Venemaa. Ja seepärast on Bushi võit Eestile hea. Demokraatlikud valitsused on alati paremini läbi saanud Venemaaga kui vabariiklikud. Bush on praegu Putini kaisus, kuna sõda terrrorismiga on talle elu- ja usuküsimus. Aga Kerry oleks samamoodi kaisus, see on paratamatus. Nii et teeb ühe välja. Aga võib arvata, et see jäärapäine Bush, kes vanamoodsa idealistina hoiab kinni religioonist, on abortide vastu ja nii edasi, et ta ühel hetkel, kui Venemaa peaks hakkama Eestit ahistama, ütleb Putinile, et stopp, nii ka ikka ei lähe. Ma kahtlen, kas Kerry seda teeks.

    J. A.: Nõus, et Bush on meile parem, aga põhjendus on küll sügavalt ekslik. Asi on vastupidi. Just demokraatidest presidentide aegu on suhted Moskvaga jahenenud, sest demokraadid rõhuvad traditsiooniliselt inimõigustele. Kõige halvemad suhted olid Venemaaga tegelikult Carteril.

    M. M.: Aga just Reagani surve oli see, mille tagajärjel N Liit lagunes ja Eesti sai iseseisvaks.

    J. A.: Jah, Reaganil oli see kurjuse impeeriumi loosung. Aga Liit lagunes eeskätt sellepärast, et Reagan forsseeris oma tähesõdade programmi, millega kaasas käia tahtmine laostas N Liidu majanduse. Ja lõpuks said Reagan ja Gorbat?ov väga hästi läbi. Viimane käis isegi esimese matustel. Ja ka vana Bushiga saadi hästi läbi. Clintoni ajal suhted jälle mõnevõrra halvenesid. Vabariiklased on olnud põhimõtteliselt isolatsionalistlikumad, suurriiklikumad ja inimõiguste peale on nad üldiselt sülitanud. Ja ärme unustame ka seda, et mingil skaalal on vabariiklased siiski rohkem parempoolsed, ja eks Venemaa on viimasel ajal olnud äärmiselt parempoolne riik.

    M. M.: Aga demokraatide poolt inimõiguste nina alla hõõrumisel pole sageli olnud mingit praktilist tagajärge, vähemalt Venemaale mitte. Nad on sellega edukad, kui tegu mõne väiksema või keskmise riigiga. Sest demokraatid on traditsiooniliselt ka pehmekesed. Nad rohkem räägivad kui tegutsevad. Aga Venemaa vastu on tarvis kedagi, kes on jäik, kes ei lähe nende hunumunu liimile. Ja seda on vabariiklased ometi rohkem suutnud.

    J. A.: Aga sellepärast ongi Bush kasulikum, sest tema on jäiga joonega ja Putin on jäiga joonega. Ja nemad saavadki omavahel kokku leppida. Eesti ainus garantii on Vene ja Ameerika head suhted. Eestit saab hävitada ainult maailmasõda, mis on siiani relvastuse seisukohast võimalik ikka veel ainult kahe endise rivaali vahel.

    M. M.: Tahad öelda, et kui kusagil eesti asja ?arutatakse?, siis on produktiivsem see, kui üks mitte teisele peale ei hüppa, vaid kui nad asjad sirgeks räägivad. Nagu Jaltas?

    J. A.: Et mõlemad Eesti maha müüvad, seda on väga raske uskuda. Aga see on õige, et kui kaks rusikakangelast ei suuda teineteise molu sisse peksta, siis nad alati räägivad ja lepivad kokku.

     

    3. XI 2004 kell 11

  • Näitus “Eesti jõulugraafika, uue aasta kaardid”

    Eksponeeritud: Jüri Arrak, Herald Eelma, Tiit Jaanson, Virge Jõekalda, Richard Kaljo, Avo Keerend, Concordia Klar, Kadi Kurema. Tõnis Laanemaa, Arkadio Laigo, Malle Leis, Ly Lestberg, Silvi Liiva, Karin Luts, Raul Meel, Peeter Mudist, Marju Mutsu, Marko Mäetamm, Naima Neidre, Tõnu Noorits, Valdur Ohakas, Eduard Ole, Evald Okas, Maret Olvet, Illimar Paul, Priit Pärn, Tiit Pääsuke, Günther Reindorff, Uno Roosvalt, Ülo Sooster, Andres Tali, Olga Terri, Evi Tihemets, Jaan Toomik, Vive Tolli, Maria-Kristiina Ulas, Peeter Ulas, Aleksander Vardi, Urmas Viik, Eduard Wiiralt, Vello Vinn, Aili Vint, Mare Vint, Tõnis Vint, Marje Üksine.

    Avamine 15. detsembril 2011 kell 16.00

    Olete oodatud!

  • Teod

    Bilderberg on hotell Hollandis, kuhu 1954 kogunesid nn juhtivad kodanikud (leading citizens) Põhja-Ameerikast ja Lääne-Euroopast, et omavahel informaalses õhkkonnas arutada põletavaid rahvusvahelisi päevaprobleeme, eriti transatlantilisi suhteid. Tänavu toimus see 53. korda. Koos käivad: (a) tegevad ning endised tipp-poliitikud, (b) suurettevõtete, pankade, uurimisasutuste presidendid ning direktorid ja (c) avaliku arvamuse kujundajad ülikoolidest, mõttetankidest, meediast. Kehtib Chatman House Rule, mis näeb ette konfidentsiaalsust, keelab osavõtnute tsiteerimise ning nimedele viitamise, kuid lubab kuuldut  hiljem kasutada.

    Mida seal tegite?

    Esimese päeval toimus pidulik õhtusöök, kus peakõnelejaks ja küsimustele vastajaks oli Poola peaminister. Teisel päeval arutati ELi laienemise mõju transatlantilistele suhetele ja ELi konkurentsivõimele. Mõttevahetustel võisid kõik arvamust avaldada või vastastikku küsimusi esitada. Enamiku huvi keskendus majandusnäitajatele ja oletatavatele trendidele. Mina juhtisin tähelepanu inimfaktorile ja võimalikele raskustele laienenud liidus langetada pädevaid otsuseid. Arutluste tase (peale paari sõnavõtja) oli mõtet virgutavalt kõrge. Kuid teisalt ? pärle seal ei puistatud. Ühist arvamust ei kujundatud. Igaühe asi on, mida ta kõrva taha pani ja mida sellest laseb edaspidi oma tegevust või kirjutisi mõjutama.

    Kuidas Bilderbergi kohtumisele sattusite?

    Sain suvel kutse. Kusjuures ma ei tea, kes mind soovitas. Oletada võin, et ettepanek tuli kelleltki, kes on mingil määral kursis minu välispoliitiliste arutluste ja spekulatsioonidega. Eestist oli meid kaks: Tõnu Karu ja mina. Esindatud oli 20 riiki 38 osavõtjaga. Kedagi ei olnud Lätist ja Leedust, kuigi mõlemast oli kutsutud kaks tipp-poliitikut. Kohale polnud tulnud ka kumbki endine peaminister, keda Eestist oodati. Baltlastel on nähtavasti ikka veel raske mõista, et uksi, mille vahele varvast torkamata ?sind pole olemas?, on Läänes palju ning erinevaid.

  • Mihkel Vorsman Draakoni galerii keldrisaalis

    Jaapani kultuur on kui musternäide tahtest, lojaalsusest, reeglitest ja (kultuuri) traditsioonidest. Mõnele tundub see naljakas, mõnele totter, aga mõnes äratab aukartust. Mina imetlen inimesi, kellel on jõudu viia ellu oma soove ja unistusi ning leian, et see on raske, kuid ka mina üritan. Hiljaaegu üks tuttav teatas oma unistuste täitumisest – eesti mees elas ja töötas 5 aastat Iirimaal, õppis selgeks inglise ja jaapani keele, tegi õpetaja paberid ja läheb nüüd Jaapanisse inglise keelt õpetama…  Kuna olen aastaid olnud oskustööline ning üle kõige hindan nii enda kui ka teiste puhul professionaalsust, siis sai  see ka minu näituse lähtepunktiks, millele lisandus aja möödudes tahke ja ilmselt lisanduks veelgi, kui aeg otsa ei saaks ja elumeri oma lõivu ei nõuaks. Ei oska arvata, palju eestlastest oma igapäeva töö tarbeks kodus ette valmistavad, harjutavad või oskusi lihvivad. Mina tegin seda esimesel kolmel aastal, siis tundus tase olevat võrdne parimate kaastöötajatega ja paistis, et enam kõrgemale ei saa ja ei olegi vaja – töö sai ju tehtud ka vähemaga –  jõudis kohale „mugavus“. Sellest tulenebki näituse teine tahk – geiko (geisha) ja maiko, kui elukutse lihvimise meistrid. Nimelt juhtusin uurima selle eksootilisena tunduva elukutse tausta ja tagamaid ning olin üllatunud nii mõnegi aspekti üle. Nimelt võib geisha oma tööd teha kuni kõrge vanuseni (60 … 70 ja ka enam), nii kaua kuni ta suudab iga päev vähemalt tund aega treenida tantsu- ja muusikaoskust. Ei kujuta ette, palju võib juurde õppida peale seda, kui oled millegagi tegelenud juba pool sajandit ja iga päev. Aga see on vist täiuslikkuse otsingu raja lõppsiht. Sellest avastusest innustatuna liikus asi edasi idamaistel lainetel kuni jõudis (kellele tuntud, kellele mitte) Jaapani legendini tuhandest paberkurest. Legendi kohaselt saab see, kes voldib tuhat paberist kurge, jumalatelt ühe soovi. Ka selle tagamõte on ju täisulikkuse saavutamine, antud näites siis origami. Minu eriala on küll vahetunud, kuid soov saada parimaks jääb endiselt. Kui ma ükskord tuhat maali valmis saan, kas jumalad annavad ka mulle ühe soovi?

    Mihkel Vorsman

    Maalide algmaterjalina on kasutatud  Frantisek Staud’i fotosid.

    Tänud: Sirja-Liisa Eelma ja Eveli Varik

    Näitus jääb avatuks 31. detsembrini 2011.

Sirp