Sotsiaalia

  • Vikerkaarevärvita kirjandus

    Kolm nädalat tagasi sattus mu kätte Soome radikaalraamatute kirjastuse Like raamat „Sateenkaari-Suomi”, sissevaateid soome homode, lesbide, transvestiitide jms ajalukku, milles muuseas ka lugusid soome homoseksuaalsetest kultuuriinimestest, alates Ristikivi armastatud Uno…

  • „Ideaalse tarbija” otsinguil

     

  • Mängiv keskaeg

    Johan Huizinga, Keskaja sügis. Uurimus 14.-15. sajandi elu- ja mõttevormidest Prantsusmaal ja Madalmaades. Tõlkinud Mati Sirkel. Varrak, 2007. 413 lk. Johan Huizinga „Keskaja sügise” äsjane eesti keelde ilmumine pakub tänuväärset…

  • Keele kaks otsa

    Keele mõiste on tänapäeval muutunud järjest mõistatuslikumaks. Ühest küljest on „keel” kõik see, mille abil väljendatakse suhtumisi ja hoiakuid: nii võib sõnalise keele kõrval rääkida „keha keelest” (mis on veidi…

  • Kommarid on õigustajatetagi pedestaalil

    Paar aastat tagasi lisas Toomas Hendrik Ilves heakskiiduga särgiaktsioonile „Kommarid ahju!” uut hoogu küsimusele EKP liikmete vastutusest nõukogude võimu kuritegude eest: „Oleme ise korduvalt nentinud Venemaa kohta: kuni ta ei…

  • Autoritaarsus ja demokraatia

    Välispoliitika-aasta 2007 Nii ajaratas ringi käib… Ja olemegi tagasi 1933. aastas! Tõsi, aastanumber on teine – 2007. Peatselt 2008. Kuid see, mis maailmas praegu toimub, oleks justkui juba kunagi olnud.…

  • Kaksikkirves: “Laokooni plaat” ja südametunnistuse vabadus

      “Kui Moraal oleks Kristluse sisu, siis oleks Sokrates Lunastaja.” Nõnda kirjutas William Blake 1820. aastal ühele oma gravüürile, mida tuntakse “Laokooni plaadina”.

  • Vaidlus antropotsentrismi üle

    Kas looduse väärtus kahandab inimese oma?

  • Kaksikkirves:Väljaspoolne pilk

      Mõnikord öeldakse, et ei tasu kiruda peeglit, kui lõust on viltu. Enamasti teab küll iga ütleja, et on olemas defektiga peegleid, rääkimata kõverpeeglitest, mille eesmärk ongi pilti moonutada. Kuid…

  • “Põhjast tuli valgus”

    Nietzscheaana ja regionaalajalooline mälu Eesti kultuuriteadlase Gustav Ränga tees, et just meie “maa väiksus kitsalt kahe erineva maailma, ida ja lääne vahel” on meie kultuurimaastiku vormide ja tendentside ajaloolise mitmekesisuse…

Sirp