Suurele osale sionistidest oli juudi minevik midagi, millest pidi end lahti rebima, oli alanduse, vaimupimeduse ja tooruse ajalugu. Nii on sionism üks XX sajandi suurtest ?futuristlikest? liikumistest, mis püüdsid inimesi vabastada mineviku, ?passeismi? koormast ja niimoodi kergendatutena paisata helgesse tulevikku. Selles mõttes on Ida-Euroopa juudid ja eestlased üksteisele palju sarnasemad kui võiks arvata. Mõlemad on püüdnud heita endalt musta mineviku, et nii saada uueks, vabaks, kaasaegseks natsiooniks. Mõlemate energia on pöördunud nii oma rahvusriigi loomisele läbi võitluste mitmete vaenlastega, ent ka oma kultuuri, sealhulgas eriti keele loomisele-uuendamisele. Ida-Euroopa juutide keel oli jidi?, mis on elava keelena säilinud vaid mõnedes ultraortodokside kogukondades, kes leiavad, et püha heebrea keelt (lashon kodesh) tohib rääkida vaid Jumalaga. Need hassiidi ultraortodoksid aga ei tea ega taha teada midagi jidi?i rikkast kirjandusest, Peretzist, Sholom Aleichemist, Singerist. Jidi?i kultuur hävitati, kui ta oli vaevalt jõudnud välja kujuneda, sünnitada kaks põlvkonda silmapaistvaid kirjanikke. Eesti-juudi kultuuriparalleelidest võiks nimetada veel keelekonverentse, mis on olnud olulised sündmused mõlema rahva kultuuriloos. Jidi?i konverents peeti 1908 T?ernovtsõs, niisiis samal aastal, kui eestlased pidasid oma esimese keelekonverentsi Tapal. Nii eestlased kui juudid kalduvad olema egotsentrilised, kinni oma kannatuslugudes ja üsna võimetud aktsepteerima seda, et ka neil, mõnelgi nende rahva liikmel võis olla mingi osa teistele osaks saanud kannatustes. Kuigi juutide hulgas olen kohanud rohkem neid, kes on võtnud oma südameasjaks teiste, olgu Rwanda tutside, Palestiina getode asukate või Sudeedimaalt minema kihutatud sakslaste traagilise saatuse. Tean Iisraeli psühhiaatrit, kes on püüdnud aidata nii holokausti ohvrite kui natsifunktsionäride lastel oma traumadest üle saada. Tunnen California juuti, ülikooli professorit, kes ütles mulle, et ei ole inimest, kellel mõnes asjas ei oleks õigus. Küsisin, kas see käib ka Hitleri kohta. Ka Hitleri kohta, arvas tema. Juute, kes nii arvavad, ei ole palju, kuid oluline on, et neid ometi on. Neilt oleks meil midagi õppida.